Parti Politik Bukan Agama, Ini Amaran Penting Daripada Tokoh Agama Tentang Bahaya Fanatik Buta Dalam Politik

 

Parti Politik Bukan Agama, Ini Amaran Penting Daripada Tokoh Agama Tentang Bahaya Fanatik Buta Dalam Politik

Nota: Penulisan ini bukan pendapat atau pendirian peribadi penulis. Ia merupakan ringkasan, huraian dan analisis berdasarkan kandungan video atau podcast yang ditonton, disertakan dengan semakan fakta dan konteks daripada sumber berkaitan untuk tujuan perkongsian maklumat dan perbincangan awam.

Saya baru sahaja habis menonton satu program Analisis TV AlHijrah bertajuk "Parti Bukan Agama", diterajui oleh Amin Idris, dengan panel jemputan terdiri daripada Senator Dr Zulkifli Hassan, Menteri di Jabatan Perdana Menteri Hal Ehwal Agama, bersama dua tokoh agama, Ustaz Ahmad Fawaz Fadil dan Ustaz Nik Omar Nik Abdul Aziz. Saya tertarik dengan program ini sebab tajuknya menyentuh isu yang semakin membimbangkan di media sosial hari ini, di mana ramai mula menjadikan sokongan parti politik seolah-olah satu bentuk ibadah atau ujian keimanan. Sebelum tonton, saya jangka ia sekadar ceramah biasa. Tapi rupanya perbincangan ini membawa hujah agama yang cukup mendalam dan relevan dengan situasi semasa.

Islam tidak menolak politik, tapi ada batasnya

Perbincangan bermula dengan penegasan bahawa Islam adalah agama yang syumul atau komprehensif, merangkumi ruang politik sebagai sebahagian daripada tuntutan hidup. Ustaz Ahmad Fawaz menegaskan Islam tidak pernah menolak politik, kerana politik adalah tuntutan akal dan kehidupan, dan syariat hadir untuk memandu tatacara politik berasaskan nilai keadilan, rahmah dan ihsan.

Ustaz Nik Omar turut memetik ingatan bapanya, Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat, bahawa salah satu dosa besar orang agama adalah membiarkan medan politik diisi oleh mereka yang tidak mempunyai fahaman agama. Ini menunjukkan penglibatan dalam politik sebenarnya digalakkan, asalkan dilakukan dengan asas ilmu dan akhlak yang betul.

Bahaya besar bila parti politik dianggap macam agama

Bahagian ini yang paling penting dalam perbincangan. Dr Zulkifli Hassan meluahkan kebimbangan terhadap fenomena takfiri, iaitu mengkafirkan sesama Muslim, mempertikaikan iman, malah memutuskan silaturahim hanya kerana perbezaan sokongan parti politik. Beliau turut bimbang dengan normalisasi bahasa kesat, doa keburukan sesama Muslim, malah dakwaan bahawa mengundi parti tertentu adalah tiket ke neraka.

Dr Zulkifli mengingatkan ayat al-Quran dalam Surah al-Hujurat ayat 10, "Innamal mu'minuna ikhwah", yang membawa maksud persaudaraan hakiki seumpama sekeluarga, bukan sekadar persahabatan biasa. Beliau turut menegaskan bahawa fiqh siasah atau ilmu politik berada dalam ruang ijtihadi yang boleh berbeza pandangan, berbeza sama sekali dengan akidah dan ibadah khusus yang bersifat tetap.

.

Jika anda suka kandungan seperti ini, ikuti Page Alif Mastor untuk lebih banyak ulasan dan analisis berinformasi setiap hari. Ada kisah atau isu yang ingin dikongsikan? Tinggalkan komen atau mesej di page. Kisah anda mungkin akan kami kongsikan seterusnya.

Salah faham hadis yang sering disalahguna dalam politik

Panel turut membetulkan salah faham teks hadis yang sering dijadikan dalil oleh sesetengah pihak untuk mendakwa hanya kelompok mereka sahaja jemaah Islam yang sah. Ustaz Ahmad Fawaz menjelaskan hadis "Talzamu Jama'atal Muslimin" daripada Huzaifah bin Yaman tidak merujuk kepada satu jemaah atau parti politik tertentu sahaja. Malah kejatuhan Khilafah Uthmaniyah tidak bermakna Negara Islam turut lenyap dari muka bumi, kerana ia digantikan dengan pelbagai bentuk kewujudan negara Islam yang lain.

Berkenaan isu perpecahan umat kepada 73 golongan yang sering dipetik, sebahagian ulama seperti Dr Yusuf al-Qaradawi menilai sebahagian riwayat ini sebagai daif, atau menjelaskan bahawa 72 golongan tersebut sebenarnya merujuk kepada mereka yang belum menerima Islam, manakala seluruh mazhab dan kepelbagaian pertubuhan Islam sedia ada tetap berada dalam golongan yang berpeluang masuk syurga.

.

Siapa sebenarnya layak digelar ulama

Ustaz Nik Omar merujuk Surah Fatir ayat 27 hingga 28, menjelaskan ulama ialah mereka yang mempunyai ilmu serta rasa gerun kepada Allah. Gelaran dan fungsi ulama tidak sepatutnya dimonopoli oleh mana-mana kelompok tertentu sahaja. Dr Zulkifli turut menegaskan bahawa teguran dan perbezaan pandangan dalam hal siasah dibenarkan dalam Islam, berdasarkan disiplin Adabul Ikhtilaf atau Adab Perbezaan Pandangan, dengan syarat ia berasaskan ilmu dan fakta yang sahih, bukannya fitnah atau bahasa kesat.

.

Pengajaran daripada sirah, doa kebaikan walaupun dihina

Ustaz Nik Omar turut membawa pengajaran daripada sirah Rasulullah SAW ketika di Taif. Walaupun Baginda dilayan dengan sangat kasar oleh penduduk di sana, Baginda tetap mendoakan kebaikan dan kasih sayang untuk mereka serta keturunan mereka, bukannya mencela atau membalas dendam. Ini menjadi pengajaran penting bahawa kemenangan politik tidak bermakna sama sekali jika nilai akhlak, adab dan muamalat Islam turut diketepikan dalam proses mencapainya.

.

Malaysia sebenarnya diiktiraf dunia dalam pengurusan Islam

Dr Zulkifli turut mematahkan dakwaan bahawa pentadbiran negara mengetepikan syariat Islam. Beliau menyebut Perlembagaan Persekutuan menyebut perkataan agama atau Islam tidak kurang daripada 20 kali, dan meletakkan Islam sebagai Agama Persekutuan. Malah badan ulama dunia seperti Rabitah al-Alam al-Islami dan Majlis Hukama al-Muslimin turut mengiktiraf Malaysia sebagai negara contoh dalam tadbir urus Islam, termasuk pengurusan halal dan kewangan Islam yang diiktiraf nombor satu di dunia, serta anugerah Labbaitum Diamond Award bagi pengurusan haji terbaik.

.

Fiqh perlu sejajar dengan realiti zaman semasa

Panel turut membincangkan keperluan tajdid atau pembaharuan fikiran, di mana pendekatan politik perlu dipadankan dengan realiti semasa dan tidak terikat secara kaku dengan kitab fikrah klasik semata-mata. Ustaz Ahmad Fawaz memberi contoh menarik, cukai moden seperti yang dikutip LHDN dan Kastam berbeza sama sekali dengan kezaliman kutipan raja atau lanun pada zaman silam, kerana hasil cukai moden disalurkan semula untuk pembinaan jalan raya, hospital dan kemudahan rakyat.

.

Secara keseluruhannya, program ini menegaskan bahawa politik seharusnya digunakan untuk menjaga Islam, dan Islam pula dijadikan panduan untuk memandu politik, bukan sebaliknya di mana politik dijadikan agama baharu yang membawa kepada perpecahan sesama umat. Pengajaran penting di sini ialah perbezaan pandangan politik adalah perkara biasa dalam Islam, tetapi ia perlu diuruskan dengan adab, ilmu dan kasih sayang sesama Muslim, bukan dengan kebencian atau tuduhan kufur. Isu ini penting untuk kita fahami memandangkan suasana politik yang semakin panas hari ini, supaya ukhuwah sesama umat Islam tidak menjadi mangsa kepada fanatik buta terhadap mana-mana parti sekalipun.

Apa pandangan anda, adakah kita sebagai masyarakat sudah mula terjebak menjadikan sokongan parti politik sebagai sesuatu yang melebihi batasnya, sehingga menjejaskan hubungan sesama saudara seagama? Kongsikan pandangan anda di ruangan komen, dan share post ini jika anda rasa ia bermanfaat kepada rakan-rakan yang prihatin dengan isu perpaduan umat Islam di Malaysia.

Penafian: Sekali lagi, penulisan ini bukan pendapat atau pendirian peribadi penulis. Ia hanyalah ringkasan, huraian dan analisis berdasarkan video atau podcast yang ditonton serta maklumat daripada sumber berkaitan. Sebarang pandangan, dakwaan atau kenyataan yang disebut adalah berdasarkan kandungan dan sumber tersebut dan tidak semestinya menggambarkan pendirian peribadi penulis.

Page: Alif Mastor

Rujukan:

TV AlHijrah / Analisis TV AlHijrah: Parti Bukan Agama / YouTube