ELOK JUGA..BAGI MENTERI YANG TAK ADA FUNGSI HUMBAN DULU...BAGI GOLONGAN BUTA HURUF BUTA KAYU MERASA NIKMAT BAWAH PNBN....KITA HUMBAN PULAK MEREKA.

Alif Kadir Al Katami

 Strateginya macam ni:

1️⃣ PRU16 kita humban dulu menteri² PH yg memusuhi penyokong PH, yg ternak walaun & musuh, yg galak bela dinosaur sebab mak sama mak kawan baik & apa² ajelah. Kasi clear dulu, kasi the purge.

2️⃣ Kita bagi peluang BN-PN jadi kerajaan & kita tuntut mereka tunai janji RUU355, penyatuan Melayu-Islam, pulihkan TH, pulihkan Felda, peluang pekerjaan meningkat, hutang negara turun & kayakan ekonomi Malaysia macam ekonomi SG4.

3️⃣ Jika BN-PN gagal, jika BN-PN sibuk agih jawatan sesama sendiri, jika mereka sibuk wujudkan jawatan² yg tak perlu & gagal serba serbi, sepanjang pasca PRU16 tu kita pakat bersedia.

4️⃣ Hari mengundi PRU17 aje, kita humban pulak BN-PN. 4-5 tahun tak lama. Naikkan kerajaan baru pulak. Repeat jika perlu. Amacam?

BODOH BETUL KAU YA...KO NI PENDATANG KE APA.?

 

Alangkah bagusnya kalau bahlol sebegini tak membiak di bumi Malaysia yang tercinta.

SYEIKH WAZIR CHE AWANG: ULAMA PONDOK YANG MUNGKIN RAMAI RAKYAT MALAYSIA BELUM KENAL

 

Mohd Fadhli Othman

  ·

(1) Sejujurnya, nama Syeikh Wazir Che Awang Al-Makki mungkin tidak sepopular tokoh agama yang kerap muncul di televisyen atau media sosial. Beliau bukan agamawan yang dibina oleh populariti TikTok atau Facebook. Namun apabila ditelusuri latar belakangnya, kita sedang bercakap tentang seorang tokoh yang sudah puluhan tahun bergelumang dengan dunia ilmu, pondok dan pendidikan Islam.

(2) Syeikh Wazir berasal dari Tumpat, Kelantan. Sumber Mingguan Malaysia merekodkan beliau berasal dari Kampung Besut, Tumpat. Dilahirkan pada tahun 1948, perjalanan ilmunya bermula sangat awal. Ketika kanak-kanak lain seusianya masih berada dekat dengan keluarga, beliau dikatakan sudah berada di Makkah sekitar usia 11 tahun untuk menuntut ilmu dan bertalaqqi dengan ulama di sana.

(3) Sebab itulah pada namanya sering disertakan gelaran “Al-Makki”. Bukan sekadar pernah pergi menunaikan haji atau umrah. Sebahagian besar proses pembentukan ilmu beliau berlaku di Makkah. Berdasarkan maklumat yang dikongsikan dalam bahan AlHijrah yang saya semak bersama sumber lain, beliau melalui pendidikan madrasah di Makkah sebelum meneruskan pengajian tinggi di Karachi, Pakistan.

(4) Bahan yang dikongsikan menyatakan beliau memperoleh Ijazah Sarjana Muda dalam Sains Politik di Kolej Islam Karachi dan kemudian M.A. dalam Sosiologi Islam di Universiti Karachi. Menarik sebenarnya latar ini. Seorang tokoh pondok tradisional, tetapi pengajiannya tidak semata-mata terhad kepada pengajian agama. Ada pendedahan kepada politik dan sosiologi juga.

(5) Selepas puluhan tahun berada di luar negara, beliau kembali ke Malaysia sekitar 1980. Beliau tidak pulang untuk mengejar kedudukan besar atau membina nama sebagai selebriti agama. Jalan yang dipilih ialah jalan lama para tuan guru — mengajar, berdakwah dan membangunkan manusia melalui pendidikan. Mingguan Malaysia turut merekodkan kepulangan beliau ke tanah air pada tahun tersebut.

(6) Kedudukan beliau dalam dunia pondok Kelantan juga bukan kecil. Antara jawatan yang pernah direkodkan ialah Penasihat Kesatuan Pondok Kelantan, Timbalan Pengerusi Jabhah Pondok Kelantan, tenaga pengajar di Pusat Pengajian Pondok Yayasan Islam Kelantan (YIK), Telong, Bachok serta penceramah bertauliah di bawah Majlis Agama Islam dan Adat Istiadat Melayu Kelantan (MAIK).

(7) Malah sampai hari ini, pada usia menghampiri 80 tahun, beliau masih mengajar. Portal rasmi Masjid MAIK sendiri mempunyai rekod mengenai Kelas Tafaqquh Fiddin Tuan Guru Sheikh Wazir bin Che Awang Al-Kalantani Al-Makki di Masjid Jamek Muhammadi, Kota Bharu. Ertinya, ketokohan beliau bukan semata-mata cerita yang berlegar dalam poster atau media sosial. Ada rekod institusi agama negeri mengenainya.

( Pada Mei 2026 pula, nama beliau masih direkodkan bersama aktiviti Pusat Pengajian Pondok YIK Kandis, Bachok apabila beliau memimpin bacaan doa dalam Program Titipan Kasih Korban yang menghimpunkan YADIM, YIK, institusi pondok dan beberapa rakan strategik. Nampak kecil, tetapi perkara begini menunjukkan beliau masih berada dalam lingkungan kehidupan pondok dan masyarakat, bukan sekadar memegang gelaran di atas kertas.

(9) Satu lagi sisi yang saya rasa menarik ialah pandangan beliau mengenai pendidikan. Bagi Syeikh Wazir, guru bukan sekadar orang yang menyampaikan sukatan pelajaran. Guru ialah murabbi. Pendidikan mesti membentuk manusia, akhlak dan jiwa. Dalam wawancara bersama Mingguan Malaysia, beliau mengangkat pendekatan ulama seperti Imam al-Ghazali yang menggabungkan ilmu, akhlak dan kerohanian dalam pendidikan.

(10) Kemunculan beliau di peringkat nasional semakin mendapat perhatian ketika Program Malaysia Bermunajat 2025 di Masjid Putra, Putrajaya. Malah dalam teks rasmi ucapan Perdana Menteri, nama Syeikh Wazir disebut secara khusus bersama beberapa tokoh ulama lain yang hadir.

(11) Dalam program itulah Syeikh Wazir menyuarakan satu pandangan yang agak menarik tentang politik negara. Beliau berpandangan pertukaran kerajaan yang terlalu kerap akhirnya menyebabkan dasar berubah-ubah, ekonomi terjejas dan institusi pondok juga menerima kesannya. Atas alasan kestabilan tersebut, beliau secara terbuka menyatakan sokongan kepada kepimpinan Datuk Seri Anwar Ibrahim dan berpandangan pentadbiran yang baik perlu diberikan ruang untuk mentadbir dengan stabil. Kenyataan tersebut direkodkan oleh Bernama dan RTM.

(12) Orang boleh bersetuju atau tidak bersetuju dengan pandangan politik Syeikh Wazir. Itu biasa dalam sebuah negara demokrasi. Ulama juga manusia yang mempunyai pandangan terhadap pentadbiran dan keadaan negara.

Tetapi janganlah disebabkan pandangan politik seseorang ulama tidak sama dengan kita, tiba-tiba seluruh sejarah ilmu, jasa dan puluhan tahun kehidupannya bersama masyarakat mahu dipadamkan.

Itu tidak adil.

(13) Malah pengiktirafan negara terhadap Syeikh Wazir bukan sesuatu yang direka-reka. Dalam Sambutan Maulidur Rasul SAW Peringkat Kebangsaan 1447H/2025M, beliau merupakan salah seorang daripada enam penerima Anugerah Maulidur Rasul SAW, dan menerima pengiktirafan dalam Kategori Agamawan. Rekod Istana Negara sendiri menyenaraikan nama beliau sebagai penerima.

(14) Menariknya, hubungan Syeikh Wazir dengan masyarakat tidak terhad kepada pentas kuliah. Pada Februari 2024, misalnya, beliau mengimamkan solat hajat yang disertai lebih 500 jemaah di Jambatan Tendong susulan siri kejadian orang terjun dari jambatan tersebut. Dalam laporan berkenaan, beliau disebut sebagai Timbalan Pengerusi Jabhah Pondok Kelantan dan Penasihat Kesatuan Pondok Kelantan.

(15) Jadi apabila kita menyebut Syeikh Wazir Che Awang Al-Makki, kita bukan sekadar bercakap tentang seorang lelaki tua berjubah dan berserban.

Kita bercakap tentang seorang anak Kelantan yang keluar menuntut ilmu sejak kecil, menghabiskan puluhan tahun dalam lingkungan keilmuan Makkah, melanjutkan pengajian di Pakistan, kemudian pulang ke tanah air dan memilih untuk menghabiskan sebahagian besar kehidupannya bersama dunia pendidikan, dakwah dan pondok.

(16) Ada satu perkara yang saya fikir semakin hilang dalam masyarakat kita hari ini.

Kita terlalu cepat menilai manusia berdasarkan parti mana dia sokong. Ulama sokong orang yang kita suka, kita angkat setinggi langit.

Ulama beri pandangan yang tidak menyebelahi politik kita, tiba-tiba kita persoalkan keilmuannya. Sedangkan ilmu seseorang tidak lahir pada hari dia mengeluarkan kenyataan politik.

Syeikh Wazir membina perjalanan ilmunya berpuluh-puluh tahun sebelum politik Malaysia hari ini pun wujud dalam bentuknya sekarang.

(17) Tidak perlu pula kita mensucikan seseorang sehingga semua pandangannya dianggap wajib diterima. Ulama boleh ditegur. Pandangan politik ulama boleh dibahas. Hujahnya boleh dipersetujui atau ditolak.

Tetapi berbeza pandangan tidak pernah memberikan lesen kepada kita untuk biadab terhadap orang berilmu.

Itulah adab yang semakin mahal dalam politik kita.

(18) Akhirnya, selepas membaca latar belakang beliau, saya melihat Syeikh Wazir sebagai sebahagian daripada generasi ulama pondok lama yang masih hidup dan masih mengajar dalam zaman yang serba pantas ini.

Generasi mereka semakin berusia.

Hari ini mungkin kita sibuk bertanya mereka sokong siapa.

Esok apabila seorang demi seorang sudah tiada, barulah kita mencari kembali rakaman kuliah mereka, kitab yang mereka ajarkan dan cerita perjalanan hidup mereka.

Waktu itu kita mungkin baru sedar bahawa yang telah pergi bukan sekadar seorang manusia.

Tetapi satu mata rantai tradisi ilmu yang mengambil puluhan tahun untuk dibentuk.

Wallahu a‘lam.

Mohd Fadhli Othman

S

 

 

 

 

Lagi contoh ulamak jahat yang membela kafir, bukan membela Islam.

 AHMAD MURSI

Lagi contoh ulamak jahat yang membela kafir, bukan membela Islam.

Tugas ulamak ialah membela Islam, bukan membela MCA.

Tapi ulamak jahat PAS sanggup membela kafir MCA yang lawan Hudud, dengan dalil kafir MCA tak serang PAS.

Sebab tu Nabi kata, ulamak jahat adalah sejahat-jahat makhluk, habis rosak umat Islam disebabkan fatwa songsangnya.

Saya muslim.

Saya melayu.

Saya ikut kata Nabi.

Saya melawan ulamak jahat PAS.

idea bangunkan negara tak ada sangat... yang ada politik perkauman dan agama...

 

KAFIRKAH KITA KERANA TIDAK LAKSANAKAN HUKUM HUDUD, QISAS DAN DIYAT?

Che Ibrahim Mohamed

Setakat yang ambo jumpa, hanya 3 jemaah/parti Islam yang menghukum kafir kerana tidak laksanakan hudud, qisas dan diyat, antaranya Pas dan Taliban.

Seluruh Dunia Islam hari ini tidak melaksanakan hukum hudud, qisas dan diyat kecuali di Arab Saudi. Dulu dulu Yaman, Nigeria, Sudan, Afghanistan dan Pakistan pernah melaksanakannya, tetapi gagal atau tidak dilaksanakan sepenuhnya. Kalau pun ada satu lagi ialah Iran( ambo tak pasti sebab Iran bermazhab Syiah).

Adapun Brunei, walaupun ada Undang Undang Jenayah Islam termasuk hudud, qisas dan diyat, tapi pelaksanaannya agak kabur. Di Acheh, fokus hanya kepada undang undang sebat takzir mengikut Islam, adapun hudud dan qisas bukan bidangkuasa wilayah Acheh.

Jika jadi kafir kerana tidak laksanakan hudud, qisas dan diyat, maka siapa yang perlu dikafirkan? Penggubal undang- undang, Hakim, raja raja melayu, PM dan kabinetnya atau orang awam yg tidak undi Pas??

"AKMAL BARU SEDAR DIA KENA GAME" ? LOKMAN RESPON KENYATAAN FADHLI ?

 

PERANGAI DAH MULA KELUAR" ! LOKMAN RESPON KJ ?

 

AIKK ZAMAN PN MURAH ZAMAN PH MAHAL... BIAR BETUL....

 

ISHAM JALIL NI PONG PANG PONG PANG.,..PENAKUT NAK DEBAT NGAN BUDAK NI

 

Mesyuarat khas bahas laporan RCI Tabung Haji esok, Wanita PKR adakan himpunan depan Parlimen

 

SITI NUR ZAWANIAugust 10, 2026

Mesyuarat Khas Dewan Rakyat bagi membahaskan Laporan Suruhanjaya Siasatan Diraja (RCI) berhubung Lembaga Tabung Haji (TH) dijadualkan akan berlangsung esok.

Berdasarkan takwim Mesyuarat Khas Penggal Kelima Parlimen Ke-15 yang disiarkan di portal Parlimen, Dewan Rakyat akan bersidang selama sehari bermula 10 pagi.

Mesyuarat khas itu dijadual dimulakan dengan sesi penerangan oleh Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama) Datuk Dr Zulkifli Hasan berhubung laporan RCI berkenaan, diikuti sesi pertanyaan dan perbahasan oleh Ahli Parlimen.

Pada masa sama, wanita PKR Malaysia akan mengadakan himpunan solidariti bersempena perbahasan Laporan RCI berkenaan yang akan diadakan di Dewan Rakyat, esok.

Menerusi hebahan di media sosial, himpunan itu akan diadakan pada jam 10 pagi, 11 Ogos 2026, di hadapan bangunan Parlimen Malaysia.

Wanita PKR menyeru semua pimpinan dan anggotanya sebagai tanda solidariti dalam mempertahankan amanah pendeposit, integriti, ketelusan dan akauntabiliti institusi Tabung Haji.

Peserta diminta memakai baju putih dan tudung krim serta membawa payung lutsinar jika ada.

MB KITE.....KEH..KEH...SSSSSSSHHHHHH...........AKMAL TU KAN DIA BODO

Rifki Amal

 Di Pahang kita dah ada TITM sebagai calon MB akan datang.

Sempena PRN Melaka ni saya bersetuju dengan poster ni, ni la calon selayaknya untuk menggantikan Tok Rauf lepas ni.

Seorang ulamak yang mempunyai budi pekerti yang tinggi.

Penampilan yang cukup kemas. Biasanya jubah putih + serban dipadankan dengan blazer bewarna kelabu/hitam. Gabungan timur tengah dan eropah.

Yang pasti. Beliau lebih layak daripada Akmal Saleh.

MEREKE KAWANG KITE

 

Che Ibrahim Mohamed

Walaupun Gerakan dan MCA bantah hudud dan pengharaman arak, tapi mereka tetap kawang kita.

Yang tarak boleh hanya Dap, sebab Dap tak mahu kawang dengan kita.

Bekas Pengerusi Felda, Ahmad Shabery Cheek tampil menjelaskan bahawa sepanjang beliau menjadi pengerusi sehingga akhir Jun lalu, tidak pernah ada cadangan untuk menjual mana-mana hotel Felda di London.

 Nazri Hamdan

o͏p͏o͏r͏e͏t͏n͏d͏S͏s͏5͏5͏8͏4͏f͏5͏t͏h͏f͏5͏4͏i͏1͏6͏8͏m͏u͏t͏a͏t͏m͏g͏m͏1͏2͏c͏0͏i͏5͏t͏2͏i͏h͏9͏g͏h͏f͏1͏4͏c͏h͏g͏c͏m͏0͏4͏c͏1͏h͏m͏ ·

Bekas Pengerusi Felda, Ahmad Shabery Cheek tampil menjelaskan bahawa sepanjang beliau menjadi pengerusi sehingga akhir Jun lalu, tidak pernah ada cadangan untuk menjual mana-mana hotel Felda di London.

Menurut beliau, Felda sebenarnya mempunyai empat hartanah di London; dua hotel dan dua hartanah penginapan pelajar.

Beliau turut menjelaskan bahawa tiada satu pun daripada empat hartanah tersebut dibeli secara individu pada harga £160 juta atau kira-kira RM867 juta, seperti gambaran yang timbul daripada kenyataan mengenai isu penjualan hotel baru-baru ini.

Penjelasan ini timbul selepas Perdana Menteri Anwar Ibrahim berkata beliau enggan meluluskan cadangan menjual sebuah hotel milik Felda pada harga sekitar £100 juta atau RM550 juta, selepas dimaklumkan bahawa aset berkenaan sebelum ini dibeli pada harga £160 juta.

Ahmad Shabery bagaimanapun bimbang Perdana Menteri mungkin menerima maklumat yang kurang tepat, khususnya kemungkinan berlaku kekeliruan antara harga sebuah hartanah dengan nilai keseluruhan portfolio Felda di London.

Beliau turut menjelaskan bahawa keputusan menjual aset Felda bukan boleh dibuat sesuka hati kerana memerlukan arahan dan proses kerajaan termasuk melibatkan Kementerian Kewangan serta jawatankuasa penasihat di Jabatan Perdana Menteri.

Jadi, isu paling penting sekarang bukan nak tentukan siapa betul dan siapa salah berdasarkan kenyataan awal, tetapi Felda perlu keluarkan angka dan kronologi yang lengkap.

Hotel mana sebenarnya yang dicadangkan untuk dijual?

Berapa harga belian asal aset tersebut?

Berapa nilai pasarannya sekarang?

Siapa yang membuat penilaian £100 juta dan bila cadangan itu mula dikemukakan?

Bila melibatkan aset Felda dan jumlah ratusan juta ringgit, setiap angka mesti dijelaskan secara telus supaya peneroka dan rakyat sendiri boleh menilai sama ada penjualan itu memang masuk akal atau sebaliknya.

PAS MULA MEMUSUHI ULAMA' PONDOK??

 PAS MULA MEMUSUHI ULAMA' PONDOK??

Tular tulisan Baba Zul yang tegur Hj Hadi kerana memfitnah PH dan Dap.

Rupa rupanya disebalik teguran itu, ada penjelasan dari Syeikh Wazir sendiri berhubung hadia tidak boleh menyakiti atau merampas hak orang bukan Islam.

Dalam tulisan tangan Syeikh Wazir sendiri menjelaskan:

Intisari dari hadis ini,

" Bahawa Dap berhak mengundi dan diundikan, maka sesiapa berkata bahawa mengundi PH seolah olah menyokong usaha usaha Dap untuk memusnahkan umat Islam adalah sangat jahil dalam syariat Islam tentang hak hak ahli zimmah dan sangat sangat jahil dalam amalan demokrasi"

( Haji Wazir Haji Che Awang)

9/8/2026.

Malangnya hari ini sesiapa yang bercakap benar akan dikecam dan dimaki. Amat benarlah hadis Nabi saw:

"Akan datang satu zaman, orang yang bersabar antara mereka atas agamanya seperti orang yang menggenggam baru api."

Satu gambaran akan tiba satu zaman orang yang tegakkan kebenaran akan dikecam, diherdik, dihina dan macam macam. Sebaliknya kebatilan akan dibela dan dipertahan atas nama agama.

SEDARLAH RAKYAT MALAYSIA YANG ROSAK KAN TABONG HAJI.UMNO BN.PAS ARAH AHLI PAS UNDI BN N9..

 

MoFaYu.

SEDARLAH RAKYAT MLAYSIA YG ROSAK KAN TABONG HAJI.UMNO BN.PAS ARAH AHLI PAS UNDI BN N9..

YANG DI TOLAK UNDI PH.DUNIA AKHIR ZAMAN BILA PEROSAK DI SOKONG. KELOMPOK RASUAH DIMENANGKAN KONON MENYELAMATKAN MELAYU ISLAM? PESAN NABI SAW JIKA FATIMAH YG MENCURI TANGAN NYA AKAN KU POTONG.