Selepas ni jangan kutip sewa atau cukai premis kedai yang jual ayam/daging tidak sembelih atau premis bank konvensional yang beramal dengan riba.
JANGAN KAITKAN SAYA -NAZRI HAMDAN.
Nazri Hamdan.
Agak terkejut juga saya bila gambar saya ada dalam posting Dr Asyraf Wajdi.
Untuk pengetahuan semua, video asal ni saya post pada 12/8/2026 di tik tok dan dalam video tu tidak ada saya kaitkan nama mana-mana individu.
Apa yang berlaku ialah ada video saya telah disunting tanpa kebenaran saya dan dipost oleh akaun ohmalaysiamedia dan sengaja kaitkan dengan Dr. Asyraf.
Saya harap admin pihak ohmalaysiamedia dpt bertanggungjawab dan turunkan video ni.
Jika nak gunakan video saya pun jangan sunting tanpa kebenaran dan kaitkan dengan mana-mana pihak.
Saya juga jemput semua rakan-rakan semak video-video saya di semua platform media sosial saya dan tak ada satu pun saya cerita pasal mana-mana individu.
SITU DUDUK DIA
Allah tak paksa kita naik/gi buat haji kalau kos mahal dan tidak mampu.... Situ duduk dulu.
Pahtu yang ke 2, kerajaan tidak wajib beri subsidi untuk tampung kos haji.
HATI HATI KALAU KATA PAS NAK HAPUSKAN JUDI. NANTI KENA REPORT POLIH.
Che Ibrahim.
Ambo tak berani sangat nak komen bab Pas nak tolak judi ni, takut kena report ke polis....
Parti Politik Bukan Agama, Ini Amaran Penting Daripada Tokoh Agama Tentang Bahaya Fanatik Buta Dalam Politik
Parti Politik Bukan Agama, Ini Amaran Penting Daripada Tokoh Agama Tentang Bahaya Fanatik Buta Dalam Politik
Nota: Penulisan ini bukan pendapat atau pendirian peribadi penulis. Ia merupakan ringkasan, huraian dan analisis berdasarkan kandungan video atau podcast yang ditonton, disertakan dengan semakan fakta dan konteks daripada sumber berkaitan untuk tujuan perkongsian maklumat dan perbincangan awam.
Saya baru sahaja habis menonton satu program Analisis TV AlHijrah bertajuk "Parti Bukan Agama", diterajui oleh Amin Idris, dengan panel jemputan terdiri daripada Senator Dr Zulkifli Hassan, Menteri di Jabatan Perdana Menteri Hal Ehwal Agama, bersama dua tokoh agama, Ustaz Ahmad Fawaz Fadil dan Ustaz Nik Omar Nik Abdul Aziz. Saya tertarik dengan program ini sebab tajuknya menyentuh isu yang semakin membimbangkan di media sosial hari ini, di mana ramai mula menjadikan sokongan parti politik seolah-olah satu bentuk ibadah atau ujian keimanan. Sebelum tonton, saya jangka ia sekadar ceramah biasa. Tapi rupanya perbincangan ini membawa hujah agama yang cukup mendalam dan relevan dengan situasi semasa.
Islam tidak menolak politik, tapi ada batasnya
Perbincangan bermula dengan penegasan bahawa Islam adalah agama yang syumul atau komprehensif, merangkumi ruang politik sebagai sebahagian daripada tuntutan hidup. Ustaz Ahmad Fawaz menegaskan Islam tidak pernah menolak politik, kerana politik adalah tuntutan akal dan kehidupan, dan syariat hadir untuk memandu tatacara politik berasaskan nilai keadilan, rahmah dan ihsan.
Ustaz Nik Omar turut memetik ingatan bapanya, Tuan Guru Nik Abdul Aziz Nik Mat, bahawa salah satu dosa besar orang agama adalah membiarkan medan politik diisi oleh mereka yang tidak mempunyai fahaman agama. Ini menunjukkan penglibatan dalam politik sebenarnya digalakkan, asalkan dilakukan dengan asas ilmu dan akhlak yang betul.
Bahaya besar bila parti politik dianggap macam agama
Bahagian ini yang paling penting dalam perbincangan. Dr Zulkifli Hassan meluahkan kebimbangan terhadap fenomena takfiri, iaitu mengkafirkan sesama Muslim, mempertikaikan iman, malah memutuskan silaturahim hanya kerana perbezaan sokongan parti politik. Beliau turut bimbang dengan normalisasi bahasa kesat, doa keburukan sesama Muslim, malah dakwaan bahawa mengundi parti tertentu adalah tiket ke neraka.
Dr Zulkifli mengingatkan ayat al-Quran dalam Surah al-Hujurat ayat 10, "Innamal mu'minuna ikhwah", yang membawa maksud persaudaraan hakiki seumpama sekeluarga, bukan sekadar persahabatan biasa. Beliau turut menegaskan bahawa fiqh siasah atau ilmu politik berada dalam ruang ijtihadi yang boleh berbeza pandangan, berbeza sama sekali dengan akidah dan ibadah khusus yang bersifat tetap.
.
Jika anda suka kandungan seperti ini, ikuti Page Alif Mastor untuk lebih banyak ulasan dan analisis berinformasi setiap hari. Ada kisah atau isu yang ingin dikongsikan? Tinggalkan komen atau mesej di page. Kisah anda mungkin akan kami kongsikan seterusnya.
Salah faham hadis yang sering disalahguna dalam politik
Panel turut membetulkan salah faham teks hadis yang sering dijadikan dalil oleh sesetengah pihak untuk mendakwa hanya kelompok mereka sahaja jemaah Islam yang sah. Ustaz Ahmad Fawaz menjelaskan hadis "Talzamu Jama'atal Muslimin" daripada Huzaifah bin Yaman tidak merujuk kepada satu jemaah atau parti politik tertentu sahaja. Malah kejatuhan Khilafah Uthmaniyah tidak bermakna Negara Islam turut lenyap dari muka bumi, kerana ia digantikan dengan pelbagai bentuk kewujudan negara Islam yang lain.
Berkenaan isu perpecahan umat kepada 73 golongan yang sering dipetik, sebahagian ulama seperti Dr Yusuf al-Qaradawi menilai sebahagian riwayat ini sebagai daif, atau menjelaskan bahawa 72 golongan tersebut sebenarnya merujuk kepada mereka yang belum menerima Islam, manakala seluruh mazhab dan kepelbagaian pertubuhan Islam sedia ada tetap berada dalam golongan yang berpeluang masuk syurga.
.
Siapa sebenarnya layak digelar ulama
Ustaz Nik Omar merujuk Surah Fatir ayat 27 hingga 28, menjelaskan ulama ialah mereka yang mempunyai ilmu serta rasa gerun kepada Allah. Gelaran dan fungsi ulama tidak sepatutnya dimonopoli oleh mana-mana kelompok tertentu sahaja. Dr Zulkifli turut menegaskan bahawa teguran dan perbezaan pandangan dalam hal siasah dibenarkan dalam Islam, berdasarkan disiplin Adabul Ikhtilaf atau Adab Perbezaan Pandangan, dengan syarat ia berasaskan ilmu dan fakta yang sahih, bukannya fitnah atau bahasa kesat.
.
Pengajaran daripada sirah, doa kebaikan walaupun dihina
Ustaz Nik Omar turut membawa pengajaran daripada sirah Rasulullah SAW ketika di Taif. Walaupun Baginda dilayan dengan sangat kasar oleh penduduk di sana, Baginda tetap mendoakan kebaikan dan kasih sayang untuk mereka serta keturunan mereka, bukannya mencela atau membalas dendam. Ini menjadi pengajaran penting bahawa kemenangan politik tidak bermakna sama sekali jika nilai akhlak, adab dan muamalat Islam turut diketepikan dalam proses mencapainya.
.
Malaysia sebenarnya diiktiraf dunia dalam pengurusan Islam
Dr Zulkifli turut mematahkan dakwaan bahawa pentadbiran negara mengetepikan syariat Islam. Beliau menyebut Perlembagaan Persekutuan menyebut perkataan agama atau Islam tidak kurang daripada 20 kali, dan meletakkan Islam sebagai Agama Persekutuan. Malah badan ulama dunia seperti Rabitah al-Alam al-Islami dan Majlis Hukama al-Muslimin turut mengiktiraf Malaysia sebagai negara contoh dalam tadbir urus Islam, termasuk pengurusan halal dan kewangan Islam yang diiktiraf nombor satu di dunia, serta anugerah Labbaitum Diamond Award bagi pengurusan haji terbaik.
.
Fiqh perlu sejajar dengan realiti zaman semasa
Panel turut membincangkan keperluan tajdid atau pembaharuan fikiran, di mana pendekatan politik perlu dipadankan dengan realiti semasa dan tidak terikat secara kaku dengan kitab fikrah klasik semata-mata. Ustaz Ahmad Fawaz memberi contoh menarik, cukai moden seperti yang dikutip LHDN dan Kastam berbeza sama sekali dengan kezaliman kutipan raja atau lanun pada zaman silam, kerana hasil cukai moden disalurkan semula untuk pembinaan jalan raya, hospital dan kemudahan rakyat.
.
Secara keseluruhannya, program ini menegaskan bahawa politik seharusnya digunakan untuk menjaga Islam, dan Islam pula dijadikan panduan untuk memandu politik, bukan sebaliknya di mana politik dijadikan agama baharu yang membawa kepada perpecahan sesama umat. Pengajaran penting di sini ialah perbezaan pandangan politik adalah perkara biasa dalam Islam, tetapi ia perlu diuruskan dengan adab, ilmu dan kasih sayang sesama Muslim, bukan dengan kebencian atau tuduhan kufur. Isu ini penting untuk kita fahami memandangkan suasana politik yang semakin panas hari ini, supaya ukhuwah sesama umat Islam tidak menjadi mangsa kepada fanatik buta terhadap mana-mana parti sekalipun.
Apa pandangan anda, adakah kita sebagai masyarakat sudah mula terjebak menjadikan sokongan parti politik sebagai sesuatu yang melebihi batasnya, sehingga menjejaskan hubungan sesama saudara seagama? Kongsikan pandangan anda di ruangan komen, dan share post ini jika anda rasa ia bermanfaat kepada rakan-rakan yang prihatin dengan isu perpaduan umat Islam di Malaysia.
Penafian: Sekali lagi, penulisan ini bukan pendapat atau pendirian peribadi penulis. Ia hanyalah ringkasan, huraian dan analisis berdasarkan video atau podcast yang ditonton serta maklumat daripada sumber berkaitan. Sebarang pandangan, dakwaan atau kenyataan yang disebut adalah berdasarkan kandungan dan sumber tersebut dan tidak semestinya menggambarkan pendirian peribadi penulis.
Page: Alif Mastor
Rujukan:
TV AlHijrah / Analisis TV AlHijrah: Parti Bukan Agama / YouTube
ISU LESEN JUDI KEDAH: APABILA DASAR NEGERI BERTEMBUNG BATAS PERLEMBAGAAN
Oleh: Dr Mukhtaruddin Musa
Ketua Penyelidik (Governans & Polisi)
Yayasan Strategik Lestari
Pemerhati Politik
Bukan Sekadar Isu Lesen Judi
Keputusan Mahkamah Persekutuan yang tidak memberikan kebenaran kepada Kerajaan Negeri Kedah meneruskan rayuan berhubung dasar tidak mengeluarkan dan memperbaharui lesen premis perjudian perlu dilihat lebih luas daripada persoalan menang atau kalah di mahkamah.
Isu ini membuka perbahasan penting mengenai hubungan antara mandat politik, dasar awam dan batas kuasa kerajaan negeri dalam kerangka Perlembagaan Persekutuan.
Pertikaian ini bermula apabila Kerajaan Negeri Kedah memutuskan untuk tidak lagi memperbaharui atau mengeluarkan lesen premis bagi perniagaan pertaruhan pool betting mulai 1 Januari 2023.
Selepas keputusan tersebut dicabar, Mahkamah Tinggi memihak kepada pihak pemohon. Kerajaan Negeri kemudiannya membawa perkara itu ke Mahkamah Rayuan, tetapi rayuannya ditolak melalui keputusan majoriti 2-1. Kerajaan Kedah tidak berhenti di situ. Menteri Besar, Dato’ Seri Muhammad Sanusi Md Nor, menyatakan kerajaan negeri akan membawa perjuangan tersebut ke Mahkamah Persekutuan.
Usaha mempertahankan dasar ini selama bertahun-tahun sekurang-kurangnya menunjukkan bahawa bagi Kerajaan Kedah, isu tersebut bukan sekadar pentadbiran lesen, tetapi sebahagian daripada pendirian dasar yang ingin dilaksanakan melalui mandat politik yang diperolehnya.
Keputusan 2-1 dan Persoalan Bidang Kuasa
Keputusan Mahkamah Rayuan sangat penting untuk difahami dengan tepat. Hakim Datuk Dr Lim Hock Leng dan Datuk Faizah Jamaludin membentuk majoriti yang menolak rayuan Kerajaan Negeri. Mahkamah berpandangan bahawa perjudian dan loteri terletak dalam bidang kuasa Persekutuan, sementara syarikat terlibat beroperasi berdasarkan lesen Persekutuan yang dikeluarkan Menteri Kewangan di bawah Akta Pertaruhan Wang Terkumpul 1967.
Menurut majoriti, kerajaan negeri tidak boleh menggunakan kuasa pelesenan premis sehingga kesannya menjadi larangan menyeluruh terhadap aktiviti yang dibenarkan oleh undang-undang Persekutuan. Namun, Hakim Datuk Azizah Nawawi mengambil pendirian berbeza. Dalam penghakiman minoriti, beliau melihat keputusan kerajaan negeri sebagai suatu keputusan dasar yang dibuat berdasarkan pertimbangan moral, sosial dan kepentingan awam.
Perbezaan pandangan 2-1 ini penting kerana ia memperlihatkan bahawa persoalan tersebut mempunyai dimensi perundangan yang kompleks. Justeru, isu sebenar bukan sama ada mahkamah menyokong perjudian atau menolak Islam. Membingkaikannya begitu adalah tidak tepat. Persoalan undang-undangnya ialah sejauh mana kerajaan negeri boleh menggunakan kuasa pentadbirannya apabila pelaksanaan dasar tersebut bertembung dengan bidang kuasa yang diperuntukkan kepada Kerajaan Persekutuan.
Kedah Sudah Berusaha, Namun Tetap Terbatas
Di sinilah keputusan tersebut membawa satu pengajaran politik yang lebih besar. Kerajaan Kedah telah menggunakan ruang kuasa yang difikirkannya tersedia untuk melaksanakan dasar yang diyakini selari dengan aspirasi pentadbirannya. Namun apabila pertikaian sampai ke mahkamah, batas federalisme menjadi penentu.
Mahkamah Rayuan menegaskan bahawa kuasa negeri terhadap lesen premis tidak boleh digunakan sehingga secara praktikal meniadakan suatu aktiviti yang berada dalam bidang kuasa Persekutuan. Maka persoalan yang lebih besar perlu ditanyakan: jika sebuah kerajaan negeri mempunyai dasar untuk mengehadkan atau menghentikan perjudian atas pertimbangan agama, moral dan kebajikan masyarakat, tetapi instrumen undang-undang utamanya berada di peringkat Persekutuan, sejauh manakah dasar itu boleh dilaksanakan tanpa kesediaan politik di Putrajaya? Inilah titik yang sering terlepas dalam perbahasan.
Dalam sistem federalisme, kemenangan di peringkat negeri tidak semestinya memberikan kuasa terhadap semua perkara. Ada dasar yang memerlukan keselarasan antara negeri dengan Persekutuan. Perjudian dan loteri merupakan antara bidang yang Perlembagaan letakkan pada peringkat Persekutuan. Justeru, sekiranya perubahan yang lebih menyeluruh dikehendaki, medan politik dan perundangannya juga perlu melibatkan Kerajaan Persekutuan.
Kuasa Politik Menentukan Sejauh Mana Dasar Boleh Dilaksanakan
Bagi umat Islam, episod Kedah ini membawa satu pengajaran penting mengenai hubungan antara cita-cita politik dengan struktur kuasa. Islam secara jelas mengharamkan perjudian, tetapi dalam sebuah negara berperlembagaan seperti Malaysia, sesuatu dasar awam tetap perlu dilaksanakan melalui bidang kuasa dan proses undang-undang yang sah. Di sinilah kuasa politik menjadi penting.
Kerajaan negeri boleh mempunyai aspirasi tertentu, tetapi apabila perkara berkenaan berada dalam bidang kuasa Persekutuan, kemampuan negeri mempunyai batas. Kerajaan PAS Kedah memilih untuk tidak memperbaharui lesen premis perjudian atas pertimbangan agama, moral dan kemaslahatan masyarakat.
Namun, pendirian berbeza dengan DAP. Pemimpin DAP Kedah, Teh Swee Leong, pernah menyatakan kekecewaan terhadap keputusan kerajaan negeri menamatkan lesen premis perjudian dan membangkitkan kesannya terhadap pekerja dalam sektor berkenaan.
Kebajikan pekerja sememangnya perlu diberikan perhatian namun kerajaan Kedah bukan sekadar melihat kepada kebajikan pekerja, malah lebih dari itu. Semua maklum mempertahankan pekerjaan tidak semestinya bermakna industri perjudian perlu dikekalkan. Kerajaan boleh menyediakan peluang pekerjaan alternatif dan langkah peralihan kepada pekerja yang terjejas. Di sinilah terserlah perbezaan keutamaan politik: satu pihak mahu menghapuskan perjudian atas pertimbangan Islam dan kemaslahatan sosial, manakala pihak lain mempertahankan kelangsungan premis tersebut atas pertimbangan lain.
Lebih penting, keputusan mahkamah menunjukkan bahawa kehendak politik di peringkat negeri sahaja mempunyai batas apabila sesuatu perkara berada dalam bidang kuasa Persekutuan. Dalam kes ini, aktiviti perjudian tertentu dilesenkan melalui kerangka undang-undang Persekutuan di bawah Kementerian Kewangan. Maka, jika aspirasi untuk membendung perjudian mahu dilaksanakan secara lebih menyeluruh, ia memerlukan kesediaan politik bukan sahaja di Alor Setar, tetapi juga di Putrajaya.
Inilah mesej yang disampaikan oleh MB Kedah baru-baru ini.
Kita harus sedar, siapa yang memegang kuasa akan mempengaruhi dasar yang diperjuangkan dan keutamaan yang diberikan. Bagi umat Islam yang mahu nilai Islam diterjemahkan melalui dasar pemerintahan, memiliki cita-cita sahaja tidak mencukupi. Kuasa politik, kefahaman terhadap Perlembagaan dan kemampuan menggubal dasar yang sah perlu bergerak bersama.
Kesimpulan
Keputusan ini membawa perbahasan kepada persoalan asas: untuk apakah kuasa politik dicari? Dalam demokrasi, kuasa ialah instrumen untuk melaksanakan dasar yang membawa kebaikan kepada masyarakat. Kes Kedah menunjukkan tekad politik kerajaan negeri tetap tertakluk kepada pembahagian kuasa Perlembagaan.
Pengajarannya bukan mempertikaikan institusi kehakiman, tetapi memahami bahawa agenda politik memerlukan kuasa pada peringkat yang mempunyai bidang kuasa berkaitan. Bagi umat Islam yang mahu nilai agama, kebajikan dan kemaslahatan diterjemahkan melalui pemerintahan, kuasa negeri dan Persekutuan perlu diamanahkan kepada mereka yang memahami Perlembagaan, menghormati undang-undang dan mampu menterjemahkan prinsip kepada dasar berkesan.
Akhirnya, politik bukan sekadar siapa memerintah, tetapi nilai yang diperjuangkan demi kebaikan dunia dan pertanggungjawaban di akhirat.
https://www.kedahonline.com/2026/08/isu-lesen-judi-kedah-apabila-dasar.html
BERHALA ARAK JUDI...DULU MASA JADI KERAJAAN 33 BULAN, ARAK DAN JUDI BERTAMBAH..8 KALI NAIK KE 22 KEMBALI. ARAK JENAMA MELAYU TIMAH PUN KELUAR BARU .
Sembah berhala juga benda kotor dan tidak berfaedah selain arak dan judi..
Tak mahukah Pas hapuskan semua berhala???
إنما الخمر والميسر والانصاب والازلام رجس من عمل الشيطان....
(Sesungguhnya arak, judi, sembah berhala, tenung nasib adalah perkara jahat/kotor yang merupakan amalan syaitan......)
EH HARI TU ADA PARTI GILA MANA NTAH DOK KATA JUDI DAN ARAK HARUS SIAPA PARTI MANA YANG NAK KENAKAN HUKUN
Gerakan dan Pas dah janji akan benarkan judi dan arak.
Yang dok kalut nak haramkan tu geng mana pula???
SIAPAKAH DI BELAKANG KETUA AUDIT NEGARA YANG DI KAITKAN DENGAN LAPURAN KEWANGAN TH TAHUN 2017
Tan Sri Madinah Mohamad ialah balu kepada Allahyarham Datuk Seri Rizuan Abdul Hamid, bekas Ketua UMNO Bahagian Kepong dan bekas Timbalan Pengerusi Tetap UMNO Malaysia.
Latar Belakang Berkaitan
○ Tan Sri Madinah Mohamad: Mantan Ketua Audit Negara Malaysia (2017–2019) dan bekas Ketua Setiausaha Kementerian Pendidikan.
○ Allahyarham Datuk Seri Rizuan Abdul Hamid: Suami beliau yang lama memegang jawatan sebagai Ketua UMNO Bahagian Kepong sebelum meninggal dunia pada 20 Mei 2021 akibat COVID-19. Suami beliau di katakan amat rapat dengan Najib Razak.
Pelantikan Madinah sebagai wanita pertama dilantik ketua audit negara sebelum ini menerima kritikan hebat kerana pendirian politiknya kepada UMNO.
Tambahan pula, pelantikan Madinah dipertikaikan susulan kelulusan akademiknya tidak mempunyai hubung kait dengan sektor audit.
Mengulas lanjut, Madinah juga berterima kasih kepada kerajaan kerana memberi kepercayaan kepadanya untuk menggalas tugas penting itu.
OMN KD
13 Ogos 2026
Terdesak Sangatkah PAS Mahu Salahkan Anwar?
Kenyataan Presiden PAS, Tan Sri Abdul Hadi Awang mengenai RCI Tabung Haji menimbulkan satu persoalan besar.
PAS sebenarnya mahu membahaskan apa yang berlaku kepada Tabung Haji, atau sekadar mahu mencari salah Anwar?
Hadi berkata:
“Kalau kita (pembangkang) hadir, kita dengar sahaja. Dia (Anwar) kena hadir, kena jawablah. Dia tidak boleh serah kepada orang lain.”
Ayat ini memberi gambaran seolah-olah Anwar perlu hadir untuk menjawab kerana segala perkara yang berlaku kepada Tabung Haji adalah kesalahan beliau.
Padahal RCI itu menyiasat pengurusan dan operasi Tabung Haji sepanjang tempoh 2014 hingga 2020. Banyak isu yang dibangkitkan berkaitan keputusan pelaburan, pembayaran hibah, rosot nilai aset, kelemahan tadbir urus dan campur tangan politik.
Sebahagian besar masalah tersebut berlaku sebelum Anwar menjadi Perdana Menteri.
Malah selepas Pakatan Harapan mengambil alih kerajaan pada 2018 di bawah Tun Dr Mahathir Mohamad, Anwar bukan anggota Kabinet dan bukan pihak yang membuat keputusan kerajaan mengenai pemulihan Tabung Haji.
Jadi apabila Hadi berkata, “dia kena hadir, kena jawablah,” persoalannya: Anwar hendak disuruh menjawab sebagai Perdana Menteri hari ini, atau hendak diperlakukan seolah-olah beliau yang menyebabkan masalah Tabung Haji?
Sebagai Perdana Menteri sekarang, Anwar tentu boleh ditanya mengenai tindakan kerajaan terhadap syor RCI dan langkah seterusnya memperkukuh TH.
Tetapi itu berbeza daripada meletakkan keseluruhan beban menjawab sejarah masalah TH ke atas bahunya.
Lebih pelik, pembangkang memilih untuk tidak menggunakan ruang perbahasan hanya kerana Anwar tiada.
Laporan RCI tetap ada. Dapatan tetap ada. Menteri hadir. Ahli Parlimen boleh bertanya, mempertikai dan membedah setiap kelemahan yang ditemui.
Kalau benar PAS mahu mengetahui apa yang berlaku kepada Tabung Haji, kenapa ketiadaan Anwar menjadi alasan untuk tidak membahaskannya?
Terdesak sangatkah PAS mahu menyalahkan Anwar sehingga persoalan tentang siapa sebenarnya yang membuat keputusan, bagaimana kerugian berlaku dan bagaimana amanah pendeposit terjejas menjadi perkara kedua?
RCI diwujudkan untuk mencari apa yang salah dalam Tabung Haji. Jangan sampai PAS pula kelihatan lebih berminat mencari bagaimana hendak menjadikan Anwar sebagai orang yang salah.
Tabung Haji ialah amanah jutaan umat Islam.
Cari kebenaran tentang Tabung Haji — bukan cari kambing hitam.
𝐇𝐔𝐓𝐀𝐍𝐆 𝐊𝐄𝐑𝐀𝐉𝐀𝐀𝐍: APEK 𝐒𝐈𝐀𝐍 𝐒𝐄𝐄 𝐁𝐄𝐋𝐔𝐌 𝐒𝐄𝐑𝐈𝐊
Shahir
Ingatkan projek pembodohan umat oleh Eric See-To - Lim Sian See berkenaan hutang Kerajaan akan terhenti bila dah banyak kali kantoi terbukti salah sejak tahun lepas.
Rupanya masih belum serik.
Semalam dia ulang modal lapuk Kerajaan telah meminjam RM72.2 bilion hutang setakat 12 Ogos 2026 memberi gambaran pinjaman ini jumlahnya banyak walaupun belum sampai hujung tahun lagi.
Walaupun dah banyak kali saya tulis, perlulah diulang supaya projek pembodohan umat ini tidak berterusan sepertimana saya telah terangkan hutang Kerajaan bukanlah satu masalah atau isu sejak 10 tahun lepas.
Apa yang Eric See-To - Lim Sian See tak sebut adalah Kerajaan akan menebus tiga lagi siri hutang yang akan matang bernilai RM54.79 bilion sehingga hujung tahun ini.
Butiran hutang yang akan matang adalah seperti berikut:
1. MGS RM2.31 bilion pada 15 September 2026
2. GII RM29.5 bilion pada 30 September 2026
3. MGS RM22.98 bilion pada 30 November 2026
Apabila hutang ini ditebus maka jumlah pinjaman bersih baru tahun ini akan berkurang sepertimana Kerajaan telah menebus 3 siri hutang tahun ini berjumlah RM5.95 bilion iaitu:
1. GII: RM25.5 bilion pada 31 Mac 2026
2. MGS: RM8.434 bilion pada 15 April 2026
3. MGS: RM20.019 bilion pada 15 Julai 2026
Berkenaan penerbitan Sukuk Global dalam US Dollar ada fakta yang disorok Eric See-To - Lim Sian See bahawa Kerajaan telah menebus dua siri Sukuk Global pada tahun 2025 dan 2026 bernilai USD1 bilion masing-masing.
Kedua-dua Sukuk Global ini diterbitkan pada tahun 2015 dan 2016 dengan tempoh matang 10 tahun iaitu pada April 2025 dan April 2026.
Ini bermakna tahun ini (2026) dan tahun lepas (2025) Kerajaan telah menebus Sukuk Global bernilai USD2 bilion atau sekitar RM8.3 bilion berbanding penerbitan Sukuk Global baru bernilai USD1.5 bilion atau RM6.1 bilion bulan lepas (Julai 2026) menjadikan jumlah penerbitan bersih Sukuk Global dalam US Dollar RM2.2 bilion sahaja.
Kenapa Eric See-To - Lim Sian See sorok fakta penebusan Sukuk Global ini? Tak tanya ChatGPT dulu ke?
Akhirnya seperti mana saya tekankan banyak kali, hutang Kerajaan Persekutuan bertambah kerana kedudukan kewangan Kerajaan yang defisit di mana perbelanjaan Kerajaan lebih tinggi daripada hasil yang Kerajaan kutip dan ini berlaku sejak 1998 di mana setiap tahun hutang Kerajaan bertambah.
Mengikut undang-undang negara iaitu Akta Pinjaman (Tempatan) 1959 dan Akta Pembiayaan Kerajaan 1983, Kerajaan hanya boleh meminjam atau berhutang untuk membiayai perbelanjaan pembangunan (DE) sahaja.
Bermakna segala hutang yang diterbitkan adalah untuk membiayai pembangunan negara.
Dan saya konsisten sejak lebih sepuluh tahun yang lepas menegaskan bahawa hutang Kerajaan bukan suatu masalah besar selagi mana ia diterbitkan untuk perkara yang bermanfaat untuk negara dan rakyat tidak kira siapa pun yang menjadi Kerajaan.
MULA DAH NARATIF NAK BODOHKAN ORANG MELAYU.
Norman Daud
Semalam Dah mula naratif untuk membodo bodokan umat mengenai urusan TH dan Al Rawda yang menjadi punca utama kerugian TH dalam dapatan RCI
Niat baik nak menyenangkan jemaah haji tu betul, kita sokong apa yang baik.
Kita kena faham "matlamat tak menghalalkan cara".
kalau pengurusan dalam melaksanakan perkara tu tak betul, perkara yang boleh mendatangkan manafaat pun akan jadi menyusahkan.
Saya rasa penulis ni pemikirannya jenis yang simple simple.. maksudnya dia akan menerima logik yang mudah diterima oleh otak beliau, logik yang tak perlu nak memikir sangat. Kalau kena fikir banyak mungkin otaknya akan jadi jemm 2T.
Ramai yang jenis macam ni.
Masalah Al Rawda ni bermula disini "TH bayar SAR 1.426 bilion upfront untuk pajakan 18 tahun & dijangka pulangan SAR 2.49 bilion"
Disinilah kesalahan besar pengurusan TH apabila perjanjian tersebut tidak disertai dengan jaminan bank (bank guarantee) sebaliknya hanya disandarkan pada sekeping nota janji peribadi (promissory note).
Bayar upfront RM1.5bilion pada satu pihak ketiga dan cagarannya hanyalah janji mulut.. tak kerja gila namanya tu?
Kita beli rumah RM250k, nak patah tangan sign agreement rumah tu.. ni RM1.5billion main pakai janji kawan kawan jek. Ni bukan kelakar tuan tuan.. ni bangang.
pihak ketiga terbabit pulak gagal memenuhi janji pembayaran sewa kembali (yang dijadualkan bernilai SAR2.49 bilion kepada TH) serta gagal menyediakan penempatan mengikut terma ketika musim haji.
Hujah "Al-Rawda bayar RM300 juta sebelum terhenti Mac 2019 disebabkan COVID-19" ni pun sangat menyesatkan .. langsung tak bersandar kepada fakta yang RCI dah dedahkan.
Faktanya.. penutupan sempadan Makkah/Madinah angkara Covid19 hanya bermula pada 2020.
Rekod audit menunjukkan kelewatan dan isu tunggakan bayaran oleh Al-Rawda telah pun bermula seawal tahun 2017 dan 2018 (sebelum pertukaran kerajaan PH dan jauh sebelum COVID-19).
Pada November 2024, TH dan Al-Rawda memeterai Perjanjian Penyelesaian (Settlement Agreement). Namun, Al-Rawda hanya membayar SAR 14.9 juta sahaja sebelum memungkiri perjanjian itu semula.
Disebabkan Al-Rawda didapati tidak mempunyai kemampuan kewangan untuk membayar baki tunggakan serta tiada cagaran bank (bank guarantee) yang kukuh disandarkan, TH terpaksa menanggung peruntukan rosot nilai sepenuhnya berjumlah RM1.86 bilion.
Hujah mengatakan kos haji meningkat disebabkan kita kehilangan perjanjian ini pun dapat dari mana pun tak tahu lah.. ikut sedap tulis je kot.
Kenaikan kos penginapan dan bayaran pakej Haji hari ini bukan semata-mata kerana penamatan kontrak Al-Rawda, tetapi disebabkan oleh pencukaian baharu di Saudi (VAT 15%), inflasi hartanah global post-COVID, serta penstrukturan semula harga perkhidmatan oleh Kerajaan Arab Saudi di bawah Vision 2030.
Atas sebab itulah RCI mengklasifikasikan isu pajakan Al-Rawda ini sebagai kerugian terbesar dalam senarai pelaburan bermasalah TH, kerana pendedahan risiko kewangan yang sangat tinggi tanpa sebarang jaminan atau cagaran bank daripada pihak orang tengah.
Yang nenjadi persoalan sekarang.. siapa yang membenarkan transaksi RM1.5bilion Semasa cadangan pajakan ini dibuat?
Jabatan Pengurusan Risiko (Risk Management Department) TH sendiri telah secara rasmi meminta Jaminan Bank (Bank Guarantee) daripada Al-Rawda sebelum sebarang bayaran pendahuluan dibuat.
Tetapi Syor penilaian risiko internal ini diabaikan oleh pihak kepimpinan TH ketika itu.
Kat situ punca masalahnya ..
Saya tahu rakyat negara kita ni cerdik dan pandai..
Jadi jangan rendahkan kercerdikan sendiri dengan mempercayai naratif yang simple simple jenis malas nak berfikir macam tu.
Gitulah .
STRATEGI ANWAR: MENGETENGAHKAN DUA TOKOH NON-POLITIKUS
SAFWAN MOHAMAD
Persoalan yang dimainkan sekarang ialah, kenapa Anwar Ibrahim tidak sendiri menjawab dan membentangkan isu berkaitan RCI Tabung Haji?
Sekiranya Anwar sendiri yang tampil menjawab, sangat mudah isu ini dialihkan menjadi pertarungan politik. Anwar adalah Perdana Menteri dan Presiden sebuah parti politik. Apa sahaja yang beliau bentangkan mengenai Tabung Haji boleh dituduh sebagai serangan politik terhadap kerajaan terdahulu. Akhirnya, dapatan RCI yang sepatutnya dinilai berdasarkan fakta akan tenggelam dalam polemik politik.
Sebaliknya, Anwar memilih untuk memberikan ruang kepada dua anggota Kabinet yang mempunyai kepakaran khusus untuk menjawab isu berkaitan Tabung Haji, iaitu Menteri di Jabatan Perdana Menteri (Hal Ehwal Agama), Dr. Zulkifli Hasan dan Menteri Kewangan II, Datuk Seri Amir Hamzah Azizan.
Kenapa mereka?
Dr. Zulkifli Hasan bukanlah seorang politikus kepartian. Beliau datang daripada dunia akademik dan mempunyai latar belakang yang kuat dalam Syariah, undang-undang dan kewangan Islam. Kepakaran beliau sangat berkait rapat dengan sifat dan tujuan asal Tabung Haji sebagai sebuah institusi yang menguruskan urusan ibadah haji serta dana umat Islam berlandaskan prinsip Syariah.
Datuk Seri Amir Hamzah Azizan pula datang daripada dunia korporat dan profesional. Beliau mempunyai pengalaman luas dalam pengurusan korporat, kewangan dan pelaburan serta pernah menerajui beberapa organisasi korporat utama negara. Beliau juga bukan tokoh yang membina kerjayanya melalui politik kepartian.
Pemilihan dua tokoh ini mempunyai makna yang lebih besar apabila dibaca bersama syor RCI Tabung Haji.
RCI secara khusus mencadangkan supaya struktur tadbir urus Tabung Haji disusun semula dengan Menteri Hal Ehwal Agama diberikan mandat terhadap pengurusan haji, manakala Menteri Kewangan diberikan mandat terhadap pengurusan kewangan, dana dan pelaburan.
RCI juga menegaskan bahawa fungsi pelaburan Tabung Haji perlu dijalankan secara bebas dan profesional, serta mencadangkan supaya fungsi pelaburan dikawal selia oleh Suruhanjaya Sekuriti Malaysia.
Lebih penting, RCI menggariskan keperluan memperkukuh tadbir urus Tabung Haji melalui pengurusan profesional tanpa campur tangan politik.
Jadi apabila Anwar tidak mengambil pentas untuk dirinya sendiri, sebaliknya memberikan ruang kepada Dr. Zulkifli Hasan dan Datuk Seri Amir Hamzah, pendekatan itu mempunyai logiknya.
Biarkan soal agama dan ibadah dijawab oleh mereka yang mempunyai kepakaran agama dan Syariah. Biarkan soal kewangan, dana dan pelaburan dijawab oleh mereka yang mempunyai pengalaman dalam kewangan dan korporat.
Dan mungkin di sinilah kita memahami kenapa pembangkang lebih selesa meninggalkan Dewan daripada meneruskan perbahasan.
Apabila Dr. Zulkifli Hasan bangun untuk menjawab berdasarkan fakta dan dapatan RCI, mereka memilih untuk keluar.
Patutlah begitu.
Berdebat di luar Dewan memang mudah. Tetapi apabila berhadapan dengan seorang akademia yang memahami Syariah dan kewangan Islam, bersandarkan pula kepada laporan sebuah Suruhanjaya Siasatan Diraja, medan perbahasannya sudah berubah.
Di luar Dewan boleh bermain persepsi. Di dalam Dewan, kena berhadapan dengan fakta.
Dan nampaknya, apabila fakta mula berbicara, ada yang memilih untuk berjalan keluar.
Subscribe to:
Posts (Atom)