BANTENG PERNAH BERKELIARAN DI HUTAN ULU MUDA, MONG GAJAH DAN SEKITAR KEDAH

Muhamad Mat Yakim

Apabila saya menyebut mengenai satu spesies haiwan daripada keluarga lembu liar, iaitu banteng, yang pernah hidup di kawasan hutan Simpan Ulu Muda termasuk di sekitar Mong Gajah, ada beberapa orang yang berminat untuk mengetahui lebih mendalam mengenai haiwan tersebut.

Ya, banteng bukan seladang. Walaupun kedua-duanya daripada keluarga lembu liar (Bovidae) dan tergolong dalam genus Bos, kedua-duanya merupakan spesies yang berbeza.

Banteng mempunyai nama saintifik Bos javanicus, manakala seladang dikenali sebagai Bos gaurus.

Sama seperti seladang, banteng merupakan haiwan liar yang menghuni hutan tropika di Asia Tenggara. Di Kedah dan Perlis, spesies ini memang pernah wujud. Malangnya, kini ia sudah tidak lagi terdapat di negeri-negeri tersebut.

Bukan sahaja di Kedah dan Perlis, malah banteng juga dipercayai telah pupus di seluruh Semenanjung Malaysia.

Baki banteng yang masih hidup di Malaysia kini hanya terdapat di Sabah. Berdasarkan kenyataan Jabatan Hidupan Liar Sabah pada 29 Oktober 2024, dianggarkan hanya sekitar 500 ekor banteng Borneo masih hidup di negeri itu.

Banteng kini dikategorikan sebagai spesies Critically Endangered (Kritikal Terancam) dalam Senarai Merah IUCN. Antara ancaman utamanya ialah pemburuan haram dan kemusnahan habitat.

Bagaimana pula dengan banteng di Semenanjung Malaysia?

Sebenarnya, terdapat beberapa catatan sejarah yang membuktikan bahawa banteng pernah berada di bahagian utara Semenanjung Tanah Melayu.

Hubbuck pada tahun 1932 melaporkan bahawa sekumpulan banteng berulang kali menyeberang dari Siam ke negeri-negeri Melayu, khususnya Perlis dan Kedah, di kawasan sempadan barat laut Semenanjung iaitu Wang Kelian di Perlis — Satun — Kubang Pasu di Kedah. 

Laporan ini memberikan petunjuk bahawa banteng bukan sekadar terdapat di selatan Thailand, tetapi turut memasuki kawasan utara Tanah Melayu.

Menurut penilaian IUCN yang diterbitkan pada 2008, banteng di Semenanjung Malaysia dipercayai telah pupus sekurang-kurangnya sejak dekad 1950-an.

Bagaimanapun, ahli zoologi Lord Medway pada tahun 1983 pernah menyatakan kemungkinan banteng masih terdapat di beberapa kawasan Kedah dan Kelantan selepas tempoh tersebut.

Namun, tiada rekod penemuan terbaharu yang dapat mengesahkan kewujudannya.

Jabatan PERHILITAN turut menyenaraikan banteng sebagai spesies yang telah pupus di Semenanjung Malaysia dalam penerbitan Red List of Mammals for Peninsular Malaysia (2010). Penilaian tersebut menyatakan bahawa tiada rekod penampakan selama lebih 50 tahun.

BAGAIMANA PULA NASIB SELADANG DI PERAK?

Satu perkara yang tidak kurang menarik perhatian saya ialah dakwaan bahawa seladang, yang cukup sinonim dengan Negeri Perak, juga semakin berkurangan di negeri itu.

Dianggarkan seladang yang masih berkeliaran dalam hutan Malaysia pada masa ini sekitar 300 ekor sahaja.

Kemerosotan ini bukan sahaja dikaitkan dengan faktor semula jadi, malah terdapat dakwaan mengenai perubahan corak pergerakan seladang yang merentas sempadan Malaysia-Thailand.

Ada yang mendakwa seladang yang memasuki kawasan hutan Thailand tidak lagi kembali ke habitat asalnya di Malaysia. Perkara ini menarik untuk diteliti, walaupun kita memerlukan data pemantauan hidupan liar untuk mengesahkan sejauh mana fenomena tersebut berlaku.

Di Thailand, dalam wilayah Yala yang bersempadan dengan kawasan Belum di Hulu Perak, terdapat sebuah taman negara yang dikenali sebagai Bang Lang National Park. Tidak jauh dari situ terdapat pula Hala Bala Wildlife Sanctuary di dalam wilayah Narathiwat.

Kawasan ini mempunyai hutan tropika yang luas dan menjadi habitat pelbagai spesies hidupan liar, termasuk gajah, harimau, tapir dan lembu liar.

Kedudukan kawasan hutan ini yang berdekatan dengan kompleks hutan Belum-Royal Belum menjadikan hubungan ekologi merentasi sempadan Malaysia-Thailand sesuatu yang menarik untuk diperhatikan.

Hutan tidak mengenal sempadan negara. Bagi hidupan liar, kawasan hutan yang bersambung merupakan satu landskap kehidupan yang membolehkan mereka bergerak, mencari makanan dan membiak.

Sebab itulah pemeliharaan kawasan hutan di kedua-dua belah sempadan amat penting. Kehilangan habitat di satu kawasan boleh memberikan kesan kepada populasi hidupan liar di kawasan yang lain.

Bagi saya, kisah banteng dan seladang ini bukan sekadar cerita mengenai haiwan yang semakin pupus. Ia juga sebahagian daripada sejarah alam semula jadi Kedah yang mungkin tidak ramai lagi mengetahuinya.

Dahulu, hutan-hutan di utara Semenanjung menjadi tempat berkeliarannya pelbagai spesies haiwan liar. Sebahagiannya masih dapat kita temui hari ini, manakala sebahagian yang lain hanya tinggal dalam catatan sejarah.

Mungkin suatu hari nanti, apabila kita menyusuri hutan Ulu Muda atau menikmati keindahan Tasik Pedu dan Mong Gajah, kita akan terfikir bahawa kawasan yang kita kunjungi itu pernah menjadi sebahagian daripada habitat haiwan-haiwan besar yang kini tidak lagi kita temui.

Keterangan gambar

Tiga peta saya paparkan untuk rakan-rakan faham kedekatan jarak Hutan Simpan Belum di sekitar Tasik Temenggor, habitat utama seladang Bos gaurus di negeri itu dengan Ban Lang National Park di changwat Yala, Thailand. Begitu juga jarak dengan Hala Bala Widlife Sanctuary.

Gambar-gambar banteng dan seladang. Siapa yang mampu bezakan?

KEGAGALAN MENTERI KOMUNIKASI PUNCA MAKLUMAT TAK SAMPAI KERANA TAK CERDIK

 

Ramai Serang Tanpa Henti, PM Anwar Akhirnya Bertanya: "Salah Saya Apa Sebenarnya?"

Menjadi seorang Perdana Menteri memang bukan satu tugas yang mudah. Setiap keputusan yang dibuat akan sentiasa ada pihak yang suka dan tidak suka.

Baru-baru ini, tular satu wajah Datuk Seri Anwar Ibrahim yang kelihatan sugul dan tertekan. Berserta dengan kapsyen "Salah saya apa sebenarnya?", PM Anwar seolah-olah mempersoalkan kritikan dan kecaman bertubi-tubi yang dilemparkan kepadanya kebelakangan ini.

Kita semua maklum, memimpin sebuah negara yang berbilang kaum dan agama seperti Malaysia amatlah mencabar. Beliau dihujani pelbagai tuduhan dan kritikan—ada yang bersifat membina, namun tidak kurang juga yang sekadar melemparkan kebencian dan tohmahan peribadi.

Sebagai rakyat, kita sememangnya berhak untuk bersuara dan menegur kerajaan jika ada dasar yang tidak kena. Namun, kritikan itu haruslah berlandaskan fakta dan bertujuan untuk kebaikan bersama, bukannya sekadar hasad dengki atau sentimen politik sempit yang memecahbelahkan rakyat.

Apabila seorang pemimpin sehingga terpaksa bertanya "apa salah saya", ia sepatutnya menjadi satu muhasabah buat kita semua. Adakah kita terlalu keras dalam menghukum, atau adakah kritikan kita benar-benar membawa kebaikan kepada negara?

Apa pandangan korang tentang situasi ini? Adakah kritikan terhadap beliau adil, atau sudah melampaui batas? Jom kongsi pendapat secara berhemah di ruangan komen.

#BebanKepimpinanNegara

#KritikanMembina.

HADI MEMANG KATA “SEJAHAT-JAHAT PEMERINTAH ISLAM TAK SEZALIM BUKAN ISLAM”, BUKAN REKAAN MEDIA

KUALA LUMPUR, 14 Nov: Presiden Pas, Tan Sri Abdul Hadi Awang sememangnya dilaporkan mengeluarkan kenyataan bahawa sejahat-jahat orang Islam yang memerintah negara tidak sezalim orang bukan Islam, ketika berucap dalam kempen Pilihan Raya Negeri (PRN) Melaka.

Kenyataan itu bukan sesuatu yang direka oleh Malaysiakini, sebaliknya dipetik secara langsung daripada ucapan Abdul Hadi pada program Grand Finale BN–PN di Bukit Katil, Melaka, malam 12 November lalu.

Semakan Pentas Negara ke atas rakaman video ucapan Hadi itu menunjukkan Hadi memang berkata sedemikian dalam ceramah tersebut.

Dalam laporan yang diterbitkan pada 13 November, Malaysiakini memetik Abdul Hadi sebagai berkata:

“Sejahat-jahat orang Islam, seburuk-buruk orang Islam memerintah negara, mereka tidak sezalim orang bukan Islam.”

Petikan tersebut menjadi perhatian kerana ia membuat perbandingan mengenai tahap kezaliman seseorang pemerintah berdasarkan agama yang dianutinya, sekali gus menimbulkan persoalan tentang asas dan ketepatan dakwaan berkenaan.

Bagaimanapun, Pejabat Presiden Pas kemudian mengeluarkan kenyataan media pada 13 November yang mendakwa laporan Malaysiakini mengelirukan dan memetik ucapan Abdul Hadi di luar konteks.

Menurut pejabat itu, ucapan sebenar Abdul Hadi bertujuan menjelaskan bahawa politik dalam Islam berlandaskan pertimbangan dosa dan pahala, yang membawa kepada pemerintahan adil serta menjamin hak masyarakat bukan Islam.

Namun, kenyataan balas tersebut tidak secara khusus menafikan bahawa Abdul Hadi mengucapkan perkataan yang dipetik Malaysiakini. Sebaliknya, pertikaian yang dibangkitkan Pas lebih tertumpu kepada konteks dan tafsiran ucapan berkenaan.

Malah, Setiausaha Politik Abdul Hadi, Syahir Sulaiman turut menjelaskan kepada Malaysiakini bahawa kenyataan Presiden Pas itu merujuk kepada sejarah pemerintahan Islam. Penjelasan tersebut juga telah dimuatkan dalam laporan berkenaan.

Ini menimbulkan persoalan sama ada wajar sesebuah laporan dianggap mengelirukan semata-mata kerana petikan ucapan itu mencetuskan kontroversi, sedangkan perkataan yang dilaporkan tidak dinafikan secara khusus oleh pihak yang mengeluarkannya.

Lebih penting, penjelasan bahawa Abdul Hadi sedang merujuk sejarah pemerintahan Islam masih tidak membuktikan dakwaan bahawa pemerintah Islam yang paling buruk sekalipun semestinya kurang zalim berbanding pemerintah bukan Islam.

Sejarah dunia memperlihatkan kezaliman dan keadilan berlaku dalam pelbagai kerajaan serta tamadun tanpa mengira agama pemerintahnya. Justeru, perbandingan mutlak berdasarkan identiti agama memerlukan bukti yang jauh lebih kukuh daripada sekadar merujuk sejarah secara umum.

Dalam ajaran Islam sendiri, prinsip keadilan tidak boleh dipisahkan daripada tindakan seseorang. Surah al-Maidah ayat 8 menuntut umat Islam berlaku adil, termasuk terhadap golongan yang tidak disenangi, kerana keadilan lebih dekat kepada ketakwaan.

Kontroversi itu turut mengundang reaksi pemimpin PKR termasuk Chang Lih Kang, Fuziah Salleh dan Muhammad Kamil Abdul Munim yang mempersoalkan kenyataan berkenaan, khususnya apabila Pas sendiri bekerjasama dengan parti bukan Islam seperti MCA dan Gerakan dalam kempen PRN Melaka.

Malah, Presiden MCA Wee Ka Siong dan Presiden Gerakan Dominic Lau turut hadir serta berucap dalam program yang sama. Kehadiran mereka menjadikan persoalan tentang maksud sebenar perbandingan Abdul Hadi itu semakin relevan dalam konteks kerjasama politik BN–PN.

Akhirnya, dua perkara perlu dibezakan dengan jelas. Pertama, Malaysiakini melaporkan perkataan yang diucapkan Abdul Hadi dan Pas mempertikaikan konteksnya. Kedua, kebenaran dakwaan bahawa pemerintah Islam yang paling jahat tetap kurang zalim daripada pemerintah bukan Islam masih memerlukan pembuktian.

Jika Pas berpendapat laporan itu tidak menggambarkan maksud sebenar Presiden parti, penjelasan paling berkesan ialah menunjukkan bahagian ucapan penuh yang mengubah pemahaman terhadap petikan tersebut, bukannya sekadar menyalahkan pemberitaan.

Persoalan pokok yang masih belum terjawab ialah apakah bukti sejarah dan ukuran kezaliman yang digunakan Abdul Hadi untuk membuat perbandingan sedemikian?

Kerana dalam soal keadilan, yang perlu dinilai ialah perbuatan seseorang pemerintah, bukannya semata-mata agama yang dianutinya.

#PentasNegara #AbdulHadiAwang #SemakFakta

JIKA BERGABUNG DUA PARTI INI TERIMA LAH HAMIKATNYA. NAMUN.....

 

Jamzuri Ardani

Bila kekuatan BN dan PAS bergabung, sebenarnya tidak ada parti lain boleh menang di kawasan majoriti Melayu.  Ini bukan gelombang politik baharu. Ini realiti politik sejak dahulu lagi. 

Jika sejak tahun 2018 dahulu, PAS sudah bergabung dengan BN ... nescaya Najib masih menjadi PM sampai hari ini.  Tun M tidak jadi PM kali kedua dan Anwar juga tidak merasa jadi PM. 

Allah takdirkan PAS dan BN tidak bergabung dalam tempoh itu dan berlakulah apa yang berlaku. 

Bagi saya sokongan pengundi bagi setiap gabungan secara umumnya adalah status quo. Bezanya ialah gabungan kekuatan undi dari dua blok politik yang besar bergabung untuk mengalahkan satu blok lagi. 

Selagi dua blok besar ini bergabung, PH sukar untuk menang. Amat sukar melainkan ada jajaran politik baru yang boleh dihasilkan. Tidak perlu sangat pun kepada kajian politik yang mendalam. It is not a rocket science. It is just a common sense. 

Tanpa ada formula yang ampuh untuk mendepani gabungan kekuatan dua blok politik ini, keputusan PRN N9 dan Melaka akan berterusan di tempat lain dan PRU16.  Apa formula yang PH boleh hasilkan untuk memecah kebuntuan ini, itu masih jadi tanda soal. 

Berapa lama dua blok besar BN dan PAS ini boleh kekal bergabung? Itu juga ada tanda soal yang besar. 

Jadi ... parti yang kalah jangan putus asa. Parti yang menang jangan sombong. Hakikatnya tiada blok politik yang boleh mendabik dada kuat secara solo. 

Kita raikan demokrasi seadanya.

KEPUTUSAN SETIAP DUN.