Rasanya ada seseorang bekas naib presiden parti sebelah sana yang juga ahli parlimen telah terbaca posting minggu lepas saya ini.
Beza antara ampu dengan lawan.
Berani lawan. Berani kerana benar.
PANAS MELAMPAU BAKAL MELANDA
IBRAHIM MAT ISA
Bersediakah anda?
Equinox bermula hari Sabtu minggu depan 20hb Mac dan beberapa
hari sebelum dan selepasnya Malaysia akan mengalami kepanasan melampau.
Banyakkan minum air dan elakkan terdedah cuaca panas di luar.
Last week dah ada yang mati kerana strok haba. Sebabnya, selfie
di tengah panas dan pengsan..
TENGAH SISASAT DAH CABUT LARI MENINGGALKAN PARTI...BAIK MENINGGAL SAHAJA
TENGAH SISAT SIAT- ORANG BERKENAAN PUN CABUT LARI...BERSALAH GAMAKNYA YA...KAH....
SEMBANG JA LA SELAMA INI YA...APA PUNYA TEMBERANG...
Pas kata tak boleh larang sebut perkataan Allah
PADA dasarnya tidak boleh dilarang sesiapa sahaja untuk menyebutkan perkataan Allah, sama ada seorang Muslim atau apa sahaja anutan agama selain daripada Islam.
Termasuklah penganut agama yang melantik paling banyak Tuhan, bahkan golongan yang tidak beragama dan ateis (tidak percaya akan adanya Tuhan), juga tidak boleh dilarang menyebutkan perkataan Allah, jika ia mahu diucapkan atau ditulis.
Tidak boleh juga dilarang kepada golongan yang berpelajaran tinggi, termasuklah orang yang paling bodoh dan buta huruf. Bahkan golongan yang paling gila dan tidak siuman serta tidak mempunyai akal langsung pun, jangan sekali-kali melarang mereka daripada menyebutkan perkataan Allah.
Namun, perlu diketahui bahawa maksud perkataan Allah yang sebenar adalah mengikut asal usul daripada bahasa Arab yang menjadi bahasa asal bagi al-Quran.
Perkataan Allah asalnya tidak terdapat dalam bahasa lain, termasuklah dalam bahasa Melayu, Turki, Parsi, Urdu dan bahasa lain daripada majoriti penganut Islam. Maka, perkataan Allah juga tidak berasal daripada bahasa Inggeris, Eropah, Asia dan Afrika yang bukan daripada bahasa Arab.
Semua bangsa yang menganut Islam tidak menterjemahkan perkataan Allah dalam bahasa masing-masing, kerana tiada perkataan yang seerti dengannya. Sehingga Kamal Ataturk pun gagal memaksa Turki untuk menterjemahkan makna bagi perkataan solat dan azan ke dalam bahasa Turki.
Sekiranya dirujuk kepada perkataan asal dalam Bahasa Arab, perkataan Allah mempunyai makna bahawa sesungguhnya Dia sahaja Tuhan yang Maha Esa, Tuhan yang layak disembah dengan beribadat kepada-Nya secara ikhlas, dipatuhi hukum dan undang-undang yang telah ditetapkan-Nya, beribadat kepada-Nya sahaja dan tiada lagi Tuhan selain daripada-Nya.
Huraian tentang makna ini telah dinyatakan oleh al-Quran yang diturunkan dalam bahasa Arab:
﴿بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ١ الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعَالَمِينَ٢ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ٣ مَالِكِ يَوْمِ الدِّينِ٤ إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ٥﴾
“Dengan nama Allah, Tuhan yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (1); Segala puji bagi Allah, Tuhan yang memelihara dan mentadbirkan sekalian alam. (2); Yang Maha Pemurah, lagi Maha Mengasihani. (3); Yang Menguasai pemerintahan Hari Pembalasan (Hari Akhirat). (4); Hanya engkau sahajalah (Ya Allah) yang kami sembah, dan kepada Engkau jualah sahaja kami memohon pertolongan. (5).” (Surah al-Fatihah: 1-5)
Semua nama dan pujian itu berada dalam satu perkataan Allah SWT bagi mengesakan-Nya dari segi ibadat (‘uluhiyyah) serta dari segi mencipta dan mentadbir alam (rububiyyah).
Al-Quran juga menghuraikan makna bagi nama Allah melalui firman-Nya:
﴿قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ١ اللَّهُ الصَّمَدُ٢ لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ٣ وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُوًا أَحَدٌ٤﴾
“Katakanlah (wahai Muhammad): ‘(Tuhanku) ialah Allah yang Maha Esa. (1); Allah yang menjadi tempat bergantung bagi sekalian makhluk. (2); Dia tiada beranak, dan Dia pula tidak diperanakkan. (3); Dan tiada seorang pun yang serupa (setara) dengan-Nya.’ (4).” (Surah al-Ikhlas: 1-4)
Maka, sebutan Allah oleh mereka yang percaya kepada adanya Tuhan selain daripada Allah SWT atau Allah SWT mempunyai anak dan sebagainya adalah tidak menepati makna yang sebenar.
Al-Quran menjelaskan tentang nama bagi Allah sebagaimana firman-Nya:
﴿وَلِلَّهِ الْأَسْمَاءُ الْحُسْنَى فَادْعُوهُ بِهَا وَذَرُوا الَّذِينَ يُلْحِدُونَ فِي أَسْمَائِهِ سَيُجْزَوْنَ مَا كَانُوا يَعْمَلُونَ١٨٠﴾
“Dan hanya milik Allah segala nama-nama yang terbaik (yang mulia), maka serulah (dan berdoalah) kepada-Nya dengan menyebutkan nama-nama itu, dan pulaukanlah orang-orang yang berpaling dari kebenaran dalam menyebutkan nama-nama-Nya. Mereka akan mendapat balasan terhadap apa yang telah mereka kerjakan.” (Surah al-A‘raf: 180)
Perkataan Allah merangkumi nama-nama yang terbaik, bahkan semuanya terkandung dalam satu perkataan sahaja iaitu Allah. Begitu juga, segala sifat kepujian yang tiada pada makhluk terkandung dalam makna kalimah Allah.
Firman Allah SWT:
﴿فَاطِرُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ جَعَلَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا وَمِنَ الْأَنْعَامِ أَزْوَاجًا يَذْرَؤُكُمْ فِيهِ لَيْسَ كَمِثْلِهِ شَيْءٌ وَهُوَ السَّمِيعُ الْبَصِيرُ١١﴾
“Dialah yang menciptakan langit dan bumi; Dia menjadikan bagi kalian pasangan-pasangan daripada jenis kalian sendiri, dan menjadikan daripada jenis binatang-binatang ternak itu pasangan (bagi binatang-binatang itu); dengan jalan yang demikian dikembangkan-Nya (zuriat keturunan) kalian semua. Tiada sesuatu apapun yang sebanding dengan (Zat-Nya, sifat-sifat-Nya, dan pentadbiran-Nya) dan Dialah yang Maha Mendengar, lagi Maha Melihat.” (Surah al-Syura: 11)
Allah SWT juga melarang sesiapa sahaja melantik tuhan-tuhan selain daripada-Nya berdasarkan firman-Nya:
﴿يَا أَيُّهَا النَّاسُ اعْبُدُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ وَالَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ لَعَلَّكُمْ تَتَّقُونَ٢١ الَّذِي جَعَلَ لَكُمُ الْأَرْضَ فِرَاشًا وَالسَّمَاءَ بِنَاءً وَأَنْزَلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَخْرَجَ بِهِ مِنَ الثَّمَرَاتِ رِزْقًا لَكُمْ فَلَا تَجْعَلُوا لِلَّهِ أَنْدَادًا وَأَنْتُمْ تَعْلَمُونَ٢٢﴾
“Wahai sekalian manusia! Beribadatlah kalian kepada Tuhan yang telah menciptakan kalian dan orang-orang yang terdahulu daripada kalian, supaya kalian (menjadi orang-orang yang) bertaqwa. (21); Dialah yang menjadikan bumi ini untuk kalian sebagai hamparan, dan langit (serta segala isinya) sebagai bangunan (yang dibina dengan kukuhnya); dan diturunkan-Nya air hujan dari langit, lalu dikeluarkan-Nya dengan air itu pelbagai jenis buah-buahan yang menjadi rezeki bagi kalian; maka janganlah kalian mengada-adakan bagi Allah, sebarang sekutu, padahal kalian semua mengetahui (bahawa Allah ialah Tuhan yang Maha Esa). (22).” (Surah al-Baqarah: 21-22)
Firman Allah SWT:
﴿شَهِدَ اللَّهُ أَنَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ وَالْمَلَائِكَةُ وَأُولُو الْعِلْمِ قَائِمًا بِالْقِسْطِ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ الْعَزِيزُ الْحَكِيمُ١٨ إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ وَمَا اخْتَلَفَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ إِلَّا مِنْ بَعْدِ مَا جَاءَهُمُ الْعِلْمُ بَغْيًا بَيْنَهُمْ وَمَنْ يَكْفُرْ بِآيَاتِ اللَّهِ فَإِنَّ اللَّهَ سَرِيعُ الْحِسَابِ١٩﴾
“Allah menerangkan (kepada sekalian makhluk-Nya dengan dalil-dalil dan bukti), bahawasanya tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia, Yang sentiasa menegakkan keadilan, dan para malaikat serta orang-orang yang berilmu (mengakui dan menegaskan juga yang demikian); tiada Tuhan (yang berhak disembah) melainkan Dia; Yang Maha Kuasa, lagi Maha Bijaksana. (18); Sesungguhnya agama (yang benar dan diredhai) di sisi Allah ialah Islam. Dan orang-orang (Yahudi dan Nasrani) yang diberikan Kitab itu tidak berselisih (mengenai agama Islam dan enggan menerimanya) melainkan setelah sampai kepada mereka pengetahuan yang sah tentang kebenarannya (Islam); (perselisihan itu pula) semata-mata kerana hasad dengki yang ada dalam kalangan mereka. Dan (ingatlah), sesiapa yang kufur dan ingkar akan ayat-ayat keterangan Allah, maka sesungguhnya Allah Amat segera hitungan hisab-Nya. (19).” (Surah Ali ‘Imran: 18-19)
Pada asalnya dalam semua kitab agama Allah SWT, telah ditegaskan bahawa Allah SWT sahaja Tuhan yang sebenar. Adapun kepercayaan yang muncul selepas itu telah terseleweng kerana diubah dan dipinda.
Penjelasan ini menunjukkan bahawa perkataan Allah SWT tidak mencapai maksud yang tepat, jika diterjemahkan ke dalam apa-apa sahaja bahasa di dunia ini.
Jika sebutan Allah mahu dipinjamkan kepada mana-mana penganut agama atau bangsa lain, maka ia tidak boleh mencapai maksud asal perkataan Allah kerana kepercayaan mereka bercanggah dengan perkataan Allah mengikut asal perkataan dalam Bahasa Arab.
Semua bahasa terdapat perkataan yang memberikan makna Tuhan. Mengikut bahasa Arab disebut dengan perkataan ‘Ilah’, manakala dalam bahasa Melayu dengan perkataan Tuhan atau bahasa lamanya dengan nama Dewata Mulia Raya, Sang yang Tunggal. Selain itu, bahasa Eropah dengan perkataan ‘God’, bahasa Parsi dan Urdu dengan perkataan Khuda dan perkataan lain. Namun, semua perkataan tersebut tidak mencapai maksud sebenar sebagaimana perkataan Allah dalam bahasa Arab.
Namun begitu, kita tidak boleh melarang sesiapa sahaja untuk menyebutkannya. Akan tetapi, sekiranya sebutan kalimah Allah menyalahi daripada makna yang asal, seseorang itu hendaklah menanggung kesalahannya.
Jika penganut setiap agama menyebutkan perkataan Allah mengikut kepercayaan masing-masing akan adanya Allah (Tuhan), itu adalah hak kebebasan beragama.
Terdapat juga agama selain daripada Islam yang menggunakan perkataan Allah, termasuk masyarakat Arab yang tidak beragama Islam atau bukan Arab juga mengguna pakai perkataan Allah.
Saya pernah mendengar seorang sami Hindu menyebut ‘Yalla’ di hadapan saya dalam doa dan manteranya ketika dalam suatu majlis dialog.
Al-Quran juga menyebutkan secara khusus kepada penganut agama Kitab seperti Kristian yang menggunakan perkataan Allah:
﴿قُلْ يَا أَهْلَ الْكِتَابِ تَعَالَوْا إِلَى كَلِمَةٍ سَوَاءٍ بَيْنَنَا وَبَيْنَكُمْ أَلَّا نَعْبُدَ إِلَّا اللَّهَ وَلَا نُشْرِكَ بِهِ شَيْئًا وَلَا يَتَّخِذَ بَعْضُنَا بَعْضًا أَرْبَابًا مِنْ دُونِ اللَّهِ فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُولُوا اشْهَدُوا بِأَنَّا مُسْلِمُونَ٦٤﴾
“Katakanlah (wahai Muhammad): ‘Wahai ahli Kitab, marilah (berpegang) kepada suatu kalimah (ketetapan) yang ada persamaan antara kami dengan kalian, iaitu kita semua tidak menyembah melainkan Allah, dan kita tidak menyekutukan dengan-Nya sesuatu jua pun; dan jangan pula sebahagian daripada kita mengambil akan sebahagian yang lain untuk dijadikan orang-orang yang dipuja dan didewa-dewakan selain daripada Allah.’ Kemudian jika mereka (ahli Kitab itu) berpaling (enggan menerimanya) maka katakanlah kepada mereka: ‘Saksikanlah kalian bahawa sesungguhnya kami adalah orang-orang Islam (yang berserah diri kepada Allah).’” (Surah Ali ‘Imran: 64)
Begitu juga dalam kalangan penganut berbagai-bagai agama yang lain. Firman Allah SWT:
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ وَسَخَّرَ الشَّمْسَ وَالْقَمَرَ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ٦١ اللَّهُ يَبْسُطُ الرِّزْقَ لِمَنْ يَشَاءُ مِنْ عِبَادِهِ وَيَقْدِرُ لَهُ إِنَّ اللَّهَ بِكُلِّ شَيْءٍ عَلِيمٌ٦٢ وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ نَزَّلَ مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَحْيَا بِهِ الْأَرْضَ مِنْ بَعْدِ مَوْتِهَا لَيَقُولُنَّ اللَّهُ قُلِ الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لَا يَعْقِلُونَ٦٣﴾
“Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang musyrik) itu: ‘Siapakah yang menciptakan langit dan bumi, dan yang memudahkan matahari dan bulan (untuk faedah makhluk-makhluk-Nya)?’ Sudah tentu mereka akan menjawab: ‘Allah.’ Maka bagaimana mereka tergamak dipalingkan (oleh hawa nafsunya daripada mengakui keesaan Allah dan mematuhi perintah-Nya)? (61); Allah melapangkan rezeki bagi sesiapa yang dikehendaki-Nya antara hamba-hamba-Nya dan menyempitkan (rezeki itu) baginya; sesungguhnya Allah Maha Mengetahui akan segala sesuatu. (62); Dan sesungguhnya jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka (yang Musyrik) itu: ‘Siapakah yang menurunkan hujan dari langit, lalu Dia hidupkan dengannya tumbuh-tumbuhan di bumi sesudah matinya?’ Sudah tentu mereka akan menjawab: ‘Allah.’ Ucapkanlah (wahai Muhammad): ‘Alhamdulillah’ (sebagai bersyukur disebabkan pengakuan mereka yang demikian), bahkan kebanyakan mereka tidak memahami (hakikat tauhid dan pengertian syirik). (63).” (Surah al-‘Ankabut: 61-63)
Firman Allah SWT:
﴿وَلَئِنْ سَأَلْتَهُمْ مَنْ خَلَقَهُمْ لَيَقُولُنَّ اللَّهُ فَأَنَّى يُؤْفَكُونَ٨٧ وَقِيلِهِ يَا رَبِّ إِنَّ هَؤُلَاءِ قَوْمٌ لَا يُؤْمِنُونَ٨٨ فَاصْفَحْ عَنْهُمْ وَقُلْ سَلَامٌ فَسَوْفَ يَعْلَمُونَ٨٩﴾
“Dan sesungguhnya! Jika engkau (wahai Muhammad) bertanya kepada mereka: ‘Siapakah yang menciptakan mereka?’ Sudah tentu mereka akan menjawab: ‘Allah!’ (Jika demikian) maka bagaimana mereka rela dipesongkan (dari menyembah dan mengesakan-Nya)? (87); Dan (Dialah Tuhan yang Mengetahui rayuan Nabi Muhammad) yang berkata: ‘Wahai TuhanKu! Sesungguhnya mereka ini adalah satu kaum yang tidak mahu beriman (maka terserahlah kepada-Mu untuk mengadilinya)!’ (88); (Tuhan menjawab rayuannya dengan berfirman): ‘Jika demikian, maka janganlah engkau (wahai Muhammad) hiraukan mereka, dan katakanlah: ` Selamat tinggal! Kelak mereka akan mengetahui (nasib mereka yang buruk akibat keingkaran itu)!’ (89).” (Surah al-Zukhruf: 87-89)
Kadang-kadang perlu dilihat tujuan penggunaan sesuatu perkataan itu berpandukan kepada kaedah hukum:
العبرة في العقود للمقاصد والمعاني لا للألفاظ والمباني.
“Ibrah dalam sesuatu aqad perjanjian itu dilihat kepada maksud tujuan dan maknanya, bukan kepada lafaz dan ungkapannya sahaja.”
الأمور بمقاصدها.
“Semua perkara dilihat kepada tujuannya.”
Jika tujuannya untuk mengelirukan atau menghina penganut Islam, maka ada sempadan (batas-batas) dan hukumnya.
Begitulah kalau diizinkan kepada hospital sakit jiwa yang hendak menghargai dan menggembirakan bekas pesakit yang telah mendapat rawatan dengan mengurniakan ijazah yang membawa gelaran Profesor. Kita terserah apa sahaja perasaan orang Inggeris kalau menggunakan perkataan dalam bahasa mereka pada perkara yang tidak munasabah. Namun, apakah perasaan yang sebenar dalam kalangan ilmuwan, sekiranya gelaran itu diberikan kepada orang-orang yang sedemikian?
Andai kata, kalau perkataan Allah dijadikan jenama kasut yang dipijak, adakah atas nama kebebasan, pihak Jabatan Kemajuan Islam Malaysia (JAKIM) boleh membenarkan ia berlaku? Bagaimana pula makanan yang diharamkan terhadap penganut Islam seperti daging babi, diletakkan namanya dengan perkataan ikan halal, adakah ia boleh dibenarkan atas nama kebebasan?
Islam juga melarang penganutnya menyentuh sensitiviti penganut agama lain yang boleh menimbulkan ketegangan dalam kalangan masyarakat majmuk. Firman Allah SWT:
﴿وَلَا تَسُبُّوا الَّذِينَ يَدْعُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَيَسُبُّوا اللَّهَ عَدْوًا بِغَيْرِ عِلْمٍ كَذَلِكَ زَيَّنَّا لِكُلِّ أُمَّةٍ عَمَلَهُمْ ثُمَّ إِلَى رَبِّهِمْ مَرْجِعُهُمْ فَيُنَبِّئُهُمْ بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ١٠٨﴾
“Dan janganlah kalian mencerca sembahan-semabahan yang mereka sembah selain daripada Allah, kerana mereka kelak, akan mencerca Allah secara melampaui batas tanpa pengetahuan. Demikianlah Kami memperelokkan pada pandangan setiap umat akan perbuatan mereka. Kemudian kepada Tuhan merekalah tempat kembali mereka, lalu Dia memberitakan kepada mereka apa yang telah mereka lakukan.” (Surah al-An‘am: 108)
Islam juga membawa konsep kebebasan beragama mengikut sempadannya berpandukan perintah Allah SWT melalui firman-Nya:
﴿لَا إِكْرَاهَ فِي الدِّينِ قَدْ تَبَيَّنَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَيِّ فَمَنْ يَكْفُرْ بِالطَّاغُوتِ وَيُؤْمِنْ بِاللَّهِ فَقَدِ اسْتَمْسَكَ بِالْعُرْوَةِ الْوُثْقَى لَا انْفِصَامَ لَهَا وَاللَّهُ سَمِيعٌ عَلِيمٌ٢٥٦﴾
“Tiada paksaan untuk (memasuki) agama (Islam), kerana sesungguhnya telah nyata kebenaran (Islam) daripada kesesatan (kufur). Oleh itu, sesiapa yang tidak percayakan taghut, dan dia pula beriman kepada Allah, maka sesungguhnya dia telah berpegang kepada simpulan (tali agama) yang amat teguh, yang tidak akan putus. Dan (ingatlah), Allah Maha Mendengar, lagi Maha Mengetahui.” (Surah al-Baqarah: 256)
Firman Allah SWT:
﴿وَقُلِ الْحَقُّ مِنْ رَبِّكُمْ فَمَنْ شَاءَ فَلْيُؤْمِنْ وَمَنْ شَاءَ فَلْيَكْفُرْ إِنَّا أَعْتَدْنَا لِلظَّالِمِينَ نَارًا أَحَاطَ بِهِمْ سُرَادِقُهَا وَإِنْ يَسْتَغِيثُوا يُغَاثُوا بِمَاءٍ كَالْمُهْلِ يَشْوِي الْوُجُوهَ بِئْسَ الشَّرَابُ وَسَاءَتْ مُرْتَفَقًا٢٩﴾
“Dan katakanlah (wahai Muhammad): ‘Kebenaran itu ialah yang datang daripada Tuhan kalian, maka sesiapa yang mahu beriman, hendaklah dia beriman; dan sesiapa yang mahu kufur ingkar, biarlah dia mengingkarinya.’ Kerana Kami telah menyediakan bagi orang-orang yang berlaku zalim itu api neraka, yang meliputi mereka laksana khemah; dan jika mereka meminta pertolongan kerana dahaga, mereka diberikan pertolongan dengan air yang seperti tembaga cair yang membakar muka; amatlah buruknya minuman itu, dan amatlah buruknya neraka sebagai tempat bersenang-senang bagi mereka.” (Surah al-Kahfi: 29)
Di sini semua pihak perlu meletakkan kebijaksanaan masing-masing dan menjaga sensitiviti dalam konteks masyarakat majmuk mengikut sempadannya yang sebenar dan secara saksama.
ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS
Bertarikh: 28 Rajab 1442 / 12 Mac 2021 – HD
DENDA RM 10 RIBU. NEGARA JENIS APA YANG MAHU KITA BINA?
Keputusan kerajaan untuk menaikkan kadar denda dari RM1,000 ke RM10,000 kepada mereka yang melanggar Prosedur Operasi Standard (SOP) terkait Perintah Kawalan Pergerakan (PKP) menonjolkan sikap yang tidak peka terhadap kesusahan rakyat serta satu langkah yang sangat tidak wajar, terutama sekiranya ia dikenakan kepada mereka yang mungkin secara tidak sengaja melanggarnya dan juga kemungkinan wujudnya kekeliruan terkait perkara tersebut.
Ketua Polis Negara juga telah menyatakan bahawa setakat ini seramai 330 individu telah dikenakan denda RM10,000 tersebut kerana didakwa melanggar SOP PKP.
Ini secara tidak langsung menampakkan wujudnya hukuman pilih kasih di mana terdapat segelintir orang-orang besar, ahli politik serta pegawai kerajaan yang secara terang-terangan melanggar SOP PKP tanpa sebarang tindakan lanjut atau denda.
Ini juga bukti nyata bahawa kerajaan ini mengamalkan sikap antara dua darjat dalam menguatkuasakan peraturan tatkala rakyat terus dimangsakan secara berterusan.
Kerajaan harus lebih peka dengan nasib dan kepayahan yang ditanggung rakyat saat ini. Ramai yang telah kehilangan pekerajaan dan hilang punca pendapatan.
Kadar denda yang tidak munasabah itu menyerlahkan kecenderungan yang autokratik kerajaan Perikatan Nasional (PN) sejak merampas kuasa tahun lalu melalui rencana yang jelek dan hina.
Pernahkah kerajaan ini fikirkan apakah rakyat mampu untuk membayar denda sejumlah RM10,000 sekiranya RM1,000 itu pun mereka tidak mampu?
Bagaimana mungkin kita benarkan rakyat Malaysia yang miskin yang sudah pun dibebankan dengan kepayahan yang dahsyat, dikurung di penjara kerana tidak mampu membayar denda?
Negara jenis apakah yang mahu kita bangunkan ini?
Apakah kerajaan ini bersedia untuk mendengar rintihan rakyat, atau apakah ia akan terus untuk tidak mempedulikannya sambil terus menyalahgunakan Pengisytiharan Darurat?
ANWAR IBRAHIM
13 MAC 2021.
Majlis Presiden PH henti perbuatan keluar parti komponen untuk masuk parti komponen lain
SHAH ALAM: Ahli Parlimen dan Adun parti komponen Pakatan Harapan (PH) yang keluar parti untuk menyertai parti lain dalam gabungan akan diiktiraf sebagai wakil rakyat bebas mesra PH.
Menurut Ketua Penerangan Amanah Khalid Samad, Majlis Presiden PH memutuskan mana-mana wakil rakyat dalam komponen PH yang mahu melompat parti dan menyertai parti lain, tidak akan diterima lagi sebagai ahli.
“Sememangnya tidak wajar dibenarkan atau diterima ahli parti rakan menjadi ahli parti, lebih-lebih lagi bila sudah menjadi ADUN.
“Kalau mereka bertegas mahu keluar, maka apa yang dilakukan adalah menjadikan mereka sebagai ADUN bebas, tetapi menyokong PH”, kata beliau
Sebelum ini difahamkan wujud persetujuan di antara parti komponen PH untuk tidak menerima ahli sesama sendiri yang keluar parti masing-masing.
Namun, ini tidak menghalang parti komponen gabungan itu menerima mereka.
Baru-baru ini tiga wakil rakyat Amanah Johor bertindak keluar parti untuk menyertai PKR.
Mereka ialah ADUN Senggarang, Khairuddin Abdul Rahim, ADUN Serom, Faizul Amri Adnan dan ADUN Mahkota, Muhamad Said Jonit.
Khairuddin dilaporkan berkata, permohonannya untuk menyertai PKR dihantar Oktober lalu dan keputusannya untuk melompat parti dibuat kerana mahu bertanding di kerusi Parlimen pada pilihan raya umum akan datang.
Khalid bagaimanapun mengakui Amanah kerap memberi penekanan kepada ahli dan wakil rakyatnya supaya terus setia dengan PH.
“Kita ingat bila sudah sertai Amanah, mereka juga mestilah setuju dengan dasar dan perjuangan Amanah dan sebagainya. Kita lebih beri penekanan soal setiakawan. Malangnya penekanan untuk parti sendiri kurang diberi,” katanya kepada FMT.
Khalid yang juga Ahli Parlimen Shah Alam, berkata, Amanah sudah menyelidik apakah sebab wakil rakyatnya bertindak keluar parti dan menyertai parti komponen PH.
Menurutnya, ia berlaku akibat perselisihan faham antara ADUN berkenaan dengan ketua atau pengerusi parti di peringkat kawasan.
“Ia berlaku selepas pemilihan parti, apabila ada yang tidak bersependapat dengan ketua kawasan atau pengerusi negeri,” katanya.
Khalid bagaiamanapun berkata, beliau sendiri secara peribadi tidak menyalahkan mana-mana pihak dalam isu ini, namun percaya Amanah sudah tersilap memilih calon semasa pilihan raya umum ke-14 lalu dan akan memperbaikinya pada masa hadapan.
“Kami anggap kami tersilap dari segi pemilihan calon kerana kita perlukan orang yang bersifat amanah, bukan sekadar kepada pengundi, tetapi juga terhadap parti.
“Dia dimenangkan oleh pengundi dan dia menang atas nama PH, jadi mereka ini rasa tidak khianat pengundi serta tidak ada masalah.”
Tambah Khalid, tidak perlu culik-menculik atau mempelawa ADUN partinya masuk ke parti lain, kerana ia boleh menimbulkan salah faham dan ketegangan.
“Saya juga nasihatkan kepada ADUN yang tinggalkan Amanah, ingat kembali bahawa khianat itu bukan sekadar khianat kepada rakyat yang mengundi, tetapi khianat kepada parti yang memilih sebagai calon.
“Jadi ia adalah satu perkara tidak berakhlak yang dilakukan,” katanya.
Ketika ditanya apakah persediaan Amanah khususnya dalam usaha menawan hati pengundi Melayu di kawasan luar bandar yang sebelum ini dilihat berjaya dikuasai PAS dan Umno, Khalid berkata, ia bukanlah perkara yang mudah dilakukan memandangkan dua parti itu sudah berakar umbi di kawasan berkenaan.
“Untuk Amanah sebagai parti baru memecahkan keadaan ini amat sukar, bukan sahaja di Pantai Timur, yang mana PAS dan Umno jauh lebih mantap dan berakar umbi, malah di Selangor juga.
“Masjid dan surau masih lagi sebahagiannya dikuasai orang PAS dan kami dilemparkan dengan tuduhan merupakan alat DAP.
“Untuk pecahkan keadaan ini bukannya mudah, tetapi ikita yakin dalam pilihan raya umum akan datang, sokongan kepada Amanah dapat dipertingkatkan.
“ini kerana kita lihat sokongan untuk PAS dan Umno semakin berkurangan,” katanya.
Bagi Khalid, berdasarkan keputusan pilihan raya umum ke-14, PAS kurang berpengaruh di negeri Pantai Barat, khususnya Selangor Melaka, Negeri Sembilan dan Johor, namun masih kukuh di Pantai Timur iaitu Kelantan dan Terengganu.
“Secara amnya, PAS sudah hilang kedudukan di Selangor, yang dahulu mempunyai begitu ramai ADUN dan Ahli Parlimen.
“Masyarakat sudah tidak lagi bersama PAS, hanya masih ada pengaruh di Kedah dan di Pantai Timur ,” katanya.
KAH...PELACUR PUN PELACUR LAH..JANJI ADA JAWATAN YANG NAK DIPEGANG DAN DITUNGGANG...KAH......
Terkini! Pas rela dituduh pelacur
“Kami rela dituduh pelacur dan parti (politik yang) kecil demi mempertahankan perpaduan ummah,” kata Timbalan Ketua Pemuda Pas Selangor, Mohamed Sukri Omar.
Beliau berkata, pihaknya rela dituduh demikian daripada menjadi ‘pelacur politik dan kuasa’ kerana rakus menggadai maruah agama dan bangsa untuk kehendak peribadi.
Menurutnya, tuduhan oleh Ahli Parlimen Gua Musang, Tengku Razaleigh Hamzah dan Pengarah Pilihan Raya UMNO, Datuk Seri Tajuddin Abdul Rahman itu adalah bibit permusuhan dan perpecahan yang dicipta sebelum Perhimpunan Agung UMNO.
Katanya, ia bertujuan supaya UMNO meninggalkan Pas dan kepimpinan parti terbesar orang Melayu itu terperangkap dengan persepsi negatif.
“Apalah sangat tuduhan ini nak dibandingkan dengan realiti yang mereka berdua (Tengku Razaleigh dan Tajuddin) lakukan dalam politik. Tuduhan boleh jadi benar atau tidak. Tetapi realiti pasti benar.
“Cacian memang pedih dan mengguris hati kami tetapi kesakitan ini kami tahan demi sebuah perpaduan yang lebih bermakna buat agama, bangsa dan negara,” katanya menerusi satu kenyataan pada Jumaat.
Mohamed Sukri berkata, beliau yakin kepimpinan dan ahli-ahli UMNO lebih bijak dan matang daripada dua pemimpin tersebut.
Beliau berkata, pihaknya percaya kedua-dua mereka (Tengku Razaleigh dan Tajuddin) adalah liabliti bagi politik Melayu Islam.
“Sudah masanya mereka berdua bergerak aktif di masjid surau membuat kebajikan untuk menghadapi hari-hari akhir kehidupan, yang pastinya lebih bermanfaat daripada perkataan merapu dan nyanyuk mereka dalam politik.
“Kalau mereka berdua menyangka cacian itu akan melemahkan gagasan penyatuan ummah yang di bawa Pas, (ini) sama ada mereka sudah hilang ingatan atau kewarasan,” katanya.
Jelasnya, pelbagai serangan yang telah diterima Pas sejak 69 tahun dalam persada politik.
“Semakin kuat kami diserang, semakin kukuh saf perjuangan kami. Terima kasih membantu kami untuk terus merapatkan saf.
“Insya-ALLAH kami akan terus maju dengan gagasan ini walau dicaci agar kami tidak dicaci generasi mendatang kerana membiarkan agama, bangsa dan negara menjadi mangsa kerakusan dan kebodohan beberapa pemimpin,” katanya.
Sebelum ini, Ahli Parlimen Gua Musang, Tengku Razaleigh Hamzah dilaporkan melabel Pas sebagai ‘pelacur’ dan menggesa UMNO untuk menewaskan parti itu pada PRU15 akan datang sementara Tajuddin pula melabel Pas sebagai parti kecil.
POOOODAHHH...PERTAHAN MELAYU ISLAM KA..PERTAHAN JAWATAN?...ISU KALIMAH ALLAH PUN TAK BOLEH NAK JAGA...TAMBAH BAB JUDI 22 KALI PUN TAK BOLEH KEKALKAN MACAM PH BUAT....NGARUT LA LEBAI
Pas tetap manfaatkan PN dan MN untuk pertahan melayu Islam
PAS tetap memanfaatkan gabungan Perikatan Nasional (PN) dan Muafakat Nasional (MN) untuk memastikan kekuatan orang Melayu dan Islam terus dipertahankan.
Ahli Jawatankuasa PAS Pusat, Dato’ Dr Mohamed Fadzli Hassan bagaimanapun berkata, ada pihak tidak senang dengan keutuhan gabungan tersebut.
Katanya, pelbagai tohmahan dilabelkan termasuk kerjasama PAS, Umno dan Bersatu dianggap mengabaikan nasib dan penganut agama lain di negara ini.
“Dahulu permusuhan kita sangat tajam, kini orang boleh terima kita (PAS), boleh buat pakatan dengan kita, maka gunalah pakatan ini untuk melaksanakan Islam yang sebenar selaras peristiwa Israk dan Mikraj.
“Ada pihak cuma menakut-nakutkan orang bukan Islam, negara ini akan diperintah oleh orang Melayu dan Islam sahaja tanpa orang bukan Islam, ini tidak benar,” katanya pada ceramah Israk Mikraj di Dewan Zulkifli Muhammad Pejabat Perhubungan PAS Kelantan di sini malam tadi.
Beliau yang juga Timbalan Pesuruhjaya PAS Kelantan berkata, Islam melaksanakan konsep rahmatan lil alamin bukan sahaja kepada orang Islam, malah menjaga kebajikan, kehidupan dan kemaslahatan orang bukan Islam.
Menurutnya konsep itu turut diamalkan kerajaan Pakatan Harapan (PH) selama 22 bulan namun dianggap gagal mengimplimentasikan konsep tersebut dengan sebaik mungkin sehingga hampir berlaku perbalahan antara kaum.
“Apa yang membimbangkan dalam tempoh 22 bulan PH memerintah, berlaku ketidaksenangan dan kepanasan antara kaum.
“Dalam laman sosial kita boleh lihat situasi tersebut berlaku. Di Kelantan kita berikan hak kepada kepada semua rakyat dan tidak membenarkan penganiayaan kepada orang lain tanpa sebab,” katanya.
Hadir sama pada program berkenaan Setiausaha Badan Perhubungan PAS Kelantan, Dato’ Che Abdullah Mat Nawi dan Ketua Penerangan, Dato’ Mohd Nassuruddin Daud.
Konsep ‘Rahmatan lil alamin’ sering diuar-uarkan Menteri Agama PH Dato’ Dr Mujahid Rawa, namun pertelingkahan antara kaum sering berlaku termasuk orang bukan Islam mempersendakan Nabi Muhammad s.a.w.
LANGGAR SOP RM10K: ADAKAH TELEFON PINTAR SATU KEPERLUAN?
Langgar SOP RM10k: Adakah telefon pintar satu keperluan?
Penguatkuasaan kadar kompaun baharu RM10,000 bagi sesiapa yang melanggar Prosidur Operasi Standard (SOP) Covid 19 sangat membebankan.
Bagi Ahli Parlimen Bayan Baru, Sim Tze Tzin, kompaun setinggi itu menimbulkan keresahan kepada penduduk di kawasan Parlimen beliau, rata-ratanya warga emas dan masyarakat luar bandar.
Malah katanya, ada warga yang tidak mempunyai telefon pintar untuk mengimbas kod QR MySejahtera dan mereka terdedah dikompaun jika masuk ke kedai membeli barang keperluan.
“Hari ini, saya banyak terima rungutan dari warga Bayan Baru tentang kompaun RM10,000. Duduk kedai kopi sekejap sudah 2, 3 orang datang mengadu. Rata-rata kata mereka kompaun ini terlalu tinggi.
“Kompaun baru ini menimbulkan banyak keresahan. Banyak pertanyaan daripada peniaga kecil.
“Ramai yang tak ada smartphone dan handphone. Apakah nasib mereka? Kena kompaun RM10,000 jugakah?” tanyanya.
Menurut Pengarah Strategi KEADILAN itu, tidak wajar kerajaan mengenakan kompaun sebegitu tinggi sewaktu rakyat kehilangan pekerjaan atau dalam keadaan dipotong gaji seperti sekarang
Justeru, beliau menggesa kerajaan Perikatan Nasional segera memanggil sesi Parlimen untuk membincangkan perkara berkenaan, bukannya meluluskan undang-undang tanpa perbahasan.
“Mengikut satu kajian beberapa tahun lepas, 60% rakyat tidak berupaya mengeluarkan RM1,000 untuk kecemasan. Dalam keadaan pandemik, ramai hilang pekerjaan, gaji dipotong. Nak keluar 10,000 macam mana?
“Tahun lepas, Ahli-ahli Parlimen Pakatan Harapan telah memasukkan usul di Parlimen memotong kompaun RM1000. Jika Parlimen bersidang, kami akan masukkan usul memotong kompaun yang cukup membebankan ini.
“Malangnya, kerajaan Muhyiddin tidak berani memanggil Parlimen. Suara rakyat tidak dapat didengari menteri-menteri berkuasa.
Itu sebab, Parlimen harus bersidang dengan segera,” katanya lagi.
AKIBAT DISERGAH SPRM...Naib Presiden PKR umum letak jawatan dan keluar parti
Naib Presiden PKR, Xavier Jayakumar mengumumkan keluar parti yang disertainya sejak tahun 1998, berkuat kuasa serta merta.
Ahli Parlimen Kuala Langat itu juga mengumumkan akan menjadi ahli parlimen bebas dan menyokong kerajaan Perikatan Nasional (PN).
“Saya akan terus terus berkhidmat di kawasan saya dan menyokong kerajaan sebagai ahli parlimen bebas dan saya akan penuhi janji-janji pilihan raya kepada rakyat di Kuala Langat,” katanya dalam satu kenyataan.
Ini merupakan perkembangan terbaru selepas dua ahli parlimen PKR, Larry Sng (Julau) dan Steven Choong (Tebrau) meninggalkan parti itu pada penghujung Feb lalu.
MUJAHID JAWAB PENDUSTAAN ISU LGBT DAN ZAKIR NAIK-MUFTI UTARA PUN FITNAH JUGA.
Beliau berkata demikian sebagai menjawab dakwaan Dato' Dr Mohd Asri Zainul Abidin yang mengatakan Mujahid enggan berjumpa dengan Dr Zakir Naik.
“Pada 13 Mac 2019 bertempat di Pejabat JAWI, Wilayah Persekutuan, saya bertemu dengan Dr Zakir Naik. Saya menjelaskan sikap kerajaan tentang kenyataan kontroversinya dan berkesempatan menjelaskan dasar Rahmatan Lil Alamin (RLA) kepadanya.
BAGAIMANA PERWATAKAN AHLI POLITIK BAIK?
Sebaik sahaja dibebaskan dari penjara, beliau menjadi anggota gabungan parti-parti sayap kiri yang dikenali sebagai Broad Front.
Setelah berkhidmat selama beberapa tahun sebagai senator, beliau terpilih menjadi Presiden Uruguay ke-40 pada 1 Mac 2010.
RENTASAN 845 | GEMPAR!!! MANDAT RAKYAT AKAN DIKEMBALIKAN?
MENARIK DALAM RENTASAN 845
1. PAKATAN HARAPAN MENANG PILIHAN RAYA UMUM KE-15
2. ORDINAN DARURAT 2021 - ADAKAH PEMBERI MAKLUMAT DILINDUNGI?
3. UNDI 18 TAHUN TAK PRAKTIKAL, NARATIF LAPUK
KALAU BUKAN PELACUR, BERANIKAH PAS PILIH HANYA SATU ANTARA UMNO ATAU BERSATU?
Ramai penyokong Pas, sama ada daripada mereka yang menjadi ahlinya atau tidak, terlihat cukup kurang senang dengan kenyataan Tengku Razaleigh Hamzah yang menyifatkan parti tersebut seperti pelacur.
Beliau yang lebih mesra dengan Ku Li melabelkan demikian khususnya berdasarkan pengalamannya bersama dengan Pas ketika memimpin Parti Semangat 46 pada tahun 80-an sebelum ini.
Kata beliau, isu PAS mengganggu UMNO bukanlah suatu perkara baru.
“Dah lama kita lawan PAS. Bukan baru semalam, tapi sejak 1951, PAS mengacau UMNO sejak itu sampailah sekarang.
“Dalam PRK Tanjung Piai, ketika mereka dah bersama dengan kita dalam MN, PAS tidak mengundi kita. Mereka ada 3,000 ahli di situ, tapi tidak sampai 1,000 yang undi kita.
“Mereka bukan rakan kongsi yang jujur. Begitu juga di Semenyih.
“PAS macam pelacur, sekejap (sokong) DAP, sekejap Semangat 46,” hurainya dengan panjang lebar antara pengalaman dulunya bersama Pas dan realiti parti itu sekarang ini.
Sehubungan itu, tegas Ku Li, Pas bukanlah parti yang boleh dipercayai dan UMNO mesti melawan parti tersebut dalam PRU15 akan datang nanti.
Sejujurnya, apa yang diperkatakan Ku Li mengenai watak Pas ini bukanlah sesuatu yang baru atau pelik kerana sejak dulu itulah tingkah laku yang dipamerkannya kepada kita semua.
Dengan parti-parti utama di negara ini, hampir semuanya Pas pernah ‘berkahwin’ dengan kemudian ‘bercerai’ dengan mereka.
Setiap kali mahu ‘bersama’ dan ‘berpisah’ selepas itu dengan kesemua parti tersebut, Pas sentiasa ada dalil-dalil agama yang dipetik daripada pelbagai sejarah Islam untuk menghalalkan tindakannya.
Disertai dengan sikap penyokongnya yang memang ditarbiah untuk wala’ kepada parti dan pemimpin dalam semua perkara sehingga kadang-kadang akal fikiran rasional diletak ke tepi, ke mana pun hala tuju pilihan Pas, ia sentiasa disambut, disokong serta diterima dengan baik.
Dalam hubungannya dengan UMNO yang terjalin melalui Muafakat Nasional sejak kedua-duanya tewas pada PRU14 2018 lalu, hubungan mereka mula bermasalah bila Pas memilih untuk menyertai PN sebagai anggota rasmi.
Sejak itu, Pas sering ditanggapi sebagai parti ‘main dua kolam’ oleh pemimpin dan penyokong UMNO.
Demi manfaat dunia yang sayang dilepaskannya, tindakan Pas berkubang di kolam UMNO dan Bersatu dalam waktu yang sama amat tidak disenangi oleh UMNO lantaran ia nyata merugikan parti tersebut berbanding Bersatu.
Meski sudah ‘bertunang’ dengan UMNO dalam MN, lantaran mahu mengambil hati Perdana Menteri, Muhyiddin Yassin kerana memberi banyak kedudukan serta jawatan dalam kerajaan dan ingin mengekalkan nikmat duniawi, Pas sanggup ‘berkahwin’ dengan menjadi anggota rasmi gabungan PN tanpa memutuskan pertunangannya dengan UMNO.
Mungkin Pas banyak terpengaruh dengan sistem perkahwinan dalam Islam yang membenarkan poligami sehingga empat isteri, maka itulah barangkali sebabnya Pas memilih mahu bersama UMNO dan Bersatu pada waktu yang sama.
Tetapi, Pas mesti sedar, poligami tidak pernah dibenarkan dalam dunia politik dan sesebuah parti mesti berani membuat pilihan yang satu antara dua yang dicintai.
Kalau mahu bersama UMNO, pilihlah hanya bersama UMNO dan MN, manakala jika mahu bersama Bersatu, maka pilihan hanyalah bersama parti tersebut serta PN saja.
Tidak boleh dan tidak beretika, jika Pas memilih mahu bersama UMNO dan MN serta diwaktu yang sama ingin pula bersama Bersatu dan PN, walhal sudah jelas UMNO telah membuat ketetapan memutuskan hubungannya dengan Bersatu dalam PRU15 akan datang.
Selagi Pas tidak berani membuat pilihan yang satu antara UMNO dan Bersatu, label seperti main dua kolam, pelacur dan sebagainya akan terus menghinggapi mereka.
Maka, janganlah Pas marah kepada sesiapa yang melabel apa pun gelaran kepada mereka kerana dalam poligami, bohong sikit-sikit dengan semua isteri mungkin amalan biasa, tetapi kejujuran adalah teras hakiki dalam perkongsian untuk politik dan kuasa.
Soalnya, beranikah Pas? (Shahbudindotcom 12/03/2021)
Ku Li dedah strategi tiga penjuru Najib punca UMNO kalah di Terengganu- Ku Li pun sama saja. Masa Pas nak pilih dia dulu ..dia diam.Pas memang terkenal kaki belot.
UMNO perlu menentang PAS dalam Pilihan Raya Umum ke-15 akan datang kerana parti Islam itu tidak boleh dipercayai lagi, kata Tengku Razaleigh Hamzah.
Pengerusi lembaga penasihat Umno itu memberitahu The Malaysian Insight, sejak awal penubuhannya PAS tidak pernah berhenti menjadi pengacau kepada parti tersebut.
Beliau malah menggelarkan parti diketuai Hadi Awang itu sebagai “pelacur” kerana tidak ikhlas dalam kerjasama dan hanya mengutamakan kepentingan sendiri.
“Dah lama kita lawan PAS. Bukan baru semalam, tapi sejak 1951, PAS mengacau Umno sejak itu, sampai sekarang, bukan benda baru,” kata veteran Umno itu.
Ahli Parlimen Gua Musang itu menjelaskan, PAS juga tidak boleh dipercayai untuk membantu Umno dalam pilihan raya akan datang kerana parti itu sebahagian daripada Perikatan Nasional.
Wakil rakyat berusia 84 tahun itu berkata, walaupun PAS bersama Umno menubuhkan Muafakat Nasional dua tahun lalu, parti itu tidak ikhlas apabila tiba masa pilihan raya.
Perkara itu dapat dilihat melalui sikap ahli PAS dalam siri pilihan raya kecil ditandingi Umno, selepas kedua-dua parti sudahpun mengadakan kerjasama rasmi dalam Muafakat Nasional.
“Di (pilihan raya kecil) Tanjung Piai, ketika mereka dah bersama dengan kita, PAS tidak mengundi kita, mereka ada 3,000 ahli di Tanjung Piai tapi tidak sampai 1,000 yangundi kita.
“Mereka bukan rakan kongsi yang jujur. Begitu juga di Semenyih. PAS macam pelacur, sekejap (sokong) DAP, sekejap Semangat 46.”
Tengku Razaleigh itu seterusnya menjelaskan Umno kalah kepada PAS di Terengganu sebelum ini disebabkan bekas presiden Najib Razak setuju untuk pertandingan tiga penjuru di negeri itu.
“Kita kalah Terengganu sebab Najib, di saat-saat akhir, tanpa berbincang dengan sesiapa Najib setuju untuk pertandingan tiga penjuru.
“Umno akan tewas kerana bila tiga penjuru kita akan lawan semua orang. Kita hilang lebih banyak kerusi dan PAS menang,” katanya.
Lebih-lebih lagi, penduduk Pantai Timur mudah terpengaruh dengan sentimen keagamaan dibawa PAS, katanya.
“Mereka nampak ada PAS dan mengundi mereka kerana simpati dengan organisasi agama dan macam itulah PAS dapat Terengganu. Di samping kesilapan kecil yang kita buat.”
Beliau juga mengejek cadangan bekerjasama secara “separuh-separuh” dengan PAS dalam pilihan raya umum nanti melalui Muafakat Nasional.
“Kita tak boleh setuju kerana macam mana nak lakukan stategi setuju tiga penjuru di sini tapi satu lawan satu di tempat lain.
“Saya sokong kita lawan PAS (dalam pilihan raya umum akan datang),” katanya.
Namun perkembangan pada waktu ini menjunjukkan Umno tidak lagi akan bekerjasama dengan Bersatu dan PAS dalam pilihan raya umum akan datang.
Di sebalik pengumuman Umno itu, PAS bagaimanapun tetap mahu mengekalkan hubunhan dengan kedua-dua parti.
PAS dan Umno menubuhkam MN pada 2019, selepas Umno tewas pilihan raya pada 2018. PAS juga antara pengasas yang mendaftar PN bersama Bersatu sebagai entiti politik yang sah.
Namun apa pun, Umno tidak akan memberikan kerusi mereka kepada Bersatu dalam pilihan raya umum akan datang, kata Tengku Razaleigh.
“Bersatu parti baru, tidak ada pengikut. Di Gua Musang mereka hanya ada empat ke lima orang ahli,” katannya.
Malah pemimpin kanan Bersatu seperti Hamzah Zainuddin dan Mustapa Mohamed juga akan berdepan masalah jika tidak diberi laluan mudah oleh Umno, katanya.
“Hamzah Zainuddin juga tidak ada tempat sebab itu kita beri di Larut kerana dia tidak boleh bertanding di Ipoh.
“Mustapa Mohamed pula kita akan ambil balik kerusi itu. PAS kuat di sana tapi kita pernah kalahkan mereka,” kata Tengku Razaleigh.
Kedua-dua pemimpin itu adalah antara 15 ahli Parlimen yang menang atas tiket Umno dalam pilihan raya lepas.
Namun pemimpin Bersatu berkenaan masih berpeluang dalam pilihan raya akan datang sekiranya mendapat bantuan dari PAS.
“Lawan Bersatu lebih mudah daripada PAS tapi mereka mahu PAS tolong mereka, mereka juga harap Umno pun tolong.
“Kalau Umno tolong mudahlah (bagi Bersatu), tapi saya tak rasa kita akan tolong pengkhianat,” kata Tengku Razaleigh.
Badan wartawan antarabangsa desak tarik balik ordinan berita palsu
PETALING JAYA: Badan wartawan antarabangsa terbesar dunia membantah Ordinan Darurat terbaharu yang menetapkan denda sehingga RM100,000 untuk berita palsu, sekali gus mendesak kerajaan menarik balik undang-undang tersebut.
Persekutuan Wartawan Antarabangsa (IFJ), yang mewakili lebih daripada 600,000 wartawan di 140 negara, berkata peraturan itu adalah “ancaman besar” terhadap kebebasan media.
Ia turut meminta kerajaan menjelaskan motif sebenar pelaksanaan undang-undang itu, sekiranya ia tidak bertujuan untuk menyekat suara media.
“Ia adalah penyalahgunaan kuasa darurat Covid-19 oleh kerajaan Malaysia untuk melaksanakan undang-undang yang akan menyekat hak masyarakat untuk mengetahui dan mengancam kemampuan wartawan untuk melaporkan secara bebas dan adil.
“IFJ dan sekutunya, Kesatuan Wartawan Kebangsaan (Semenanjung Malaysia) mengutuk sekeras-kerasnya keputusan untuk melaksanakan ordinan berita palsu baharu itu sebagai ancaman besar terhadap kebebasan media dan menyeru ia segera ditarik balik,” katanya dalam satu kenyataan media hari ini.
Semalam media melaporkan bahawa mereka yang menghasilkan, menerbit atau menyiarkan berita palsu boleh didenda sehingga RM100,000, hukuman penjara hingga tiga tahun atau kedua-duanya di bawah ordinan darurat baharu.
Mereka yang membayar untuk menghasilkan berita palsu itu akan dikenakan hukuman yang lebih berat, dengan denda sehingga RM500,000 atau penjara enam tahun, atau kedua-duanya.
Ordinan Darurat (Kuasa-Kuasa Perlu) (No. 2) 2021 mendefinisikan “berita palsu” sebagai berita atau maklumat yang “adalah sepenuhnya atau sebahagiannya salah berkaitan dengan Covid-19 atau pengisytiharan darurat”.
Ia mengundang kritikan ahli politik, kumpulan media dan peguam, yang menyatakan kebimbangan pelaksanaan ordinan itu akan menyekat hak dan kebebasan awam untuk bersuara.
Subscribe to:
Posts (Atom)