Will Dr M be a liability to new PM?

Najib has to decide whether to heed former PM's call to contest Penanti by-election
April 23, 2009




WHILE some in Umno may have been hopeful that ex-premier Dr Mahathir Mohamad's return to the party will bring back some public support, analysts are not so sure.
According to liberal news portal Malaysian Insider, Dr Mahathir will become a liability to Datuk Seri Najib Abdul Razak's fledgling leadership despite being instrumental in his rise to power.
It said yesterday that Dr Mahathir's zealous call for Barisan Nasional (BN) to contest in the Penanti by-election has divided Umno and added unnecessary pressure on Mr Najib, who had mooted the possibility of BN not fielding a candidate.





Prime Minister Najib now appears stuck with the headache of either accommodating the powerful and influential former PM or maintaining an image of a leader capable of making his own decisions.
Mr Ibrahim Suffian from the independent Merdeka Center told The Malaysian Insider: 'There is a possibility that it will keep recurring given how influential Mahathir is in Umno. Mahathir can be a very damaging factor to Umno and Najib, but he can also be a positive one as well.
'Whether they like it or not, Mahathir is extremely influential and he was the guy who recently shaped the country's history and the political landscape is made in such a way that Umno will definitely have to stick with him for the coming years.'

Falling out with Dr Mahathir, the longest serving leader in Malaysia's history, can be politically fatal as can be seen with the ousting of former Umno president and prime minister Tun Abdullah Ahmad Badawi.

And in the case of the Penanti by-election in Pennang, Dr Mahathir is showing signs that he is still keen on flexing his muscles to influence Umno's direction, which means that PM Najib must find ways to accommodate the former premier's views to avoid upsetting his endorser.
That means Mr Najib will now have to deal with DrMahathir's influence and external pressures from opposition party Pakatan Rakyat (PR).

Political scientist Dr Mustapha Ismail of Universiti Utara Malaysia said that while it was right for a leader who helmed the party for 22 years to express his views, it was also tactically apt for the former Umno president to be 'a bit more careful' with what he says publicly.
His statement on the Penanti by-election has left Mr Najib facing a situation where he is forced to make a decision that may not please either and also split in the party further.

Said Dr Mustapha: 'On one side, Najib has to think about Mahathir, but at the same time, he would not want to be seen as a leader bowing down to Mahathir's wishes. This is certainly a difficult time for Najib but he has to take the risk and be firm.
'But the key indicator as to whether or not Mahathir is keen on exerting his influence on Umno is how he would react to Najib should he decide not to contest in the Penanti by-elections. This is definitely an interesting episode,' said Dr Mustapha, who believes Mr Najib would most likely listen to his BN peers and decide not to contest against PKR at the Penanti polls.

Advice, not demand

Another political analyst and associate professor with Universiti Kebangsaan Malaysia, Dr Agus Yusof, felt Dr Mahathir did not make such statements with the intention of meddling with Mr Najib's leadership.

'I think the statement made by Mahathir was done in the spirit of strengthening Umno and BN. Unlike popular opinion, what he said was not a demand but more of an advice.
'Should Najib decide not to contest there, I don't think Mahathir would lash out against him,' said Dr Agus.

Mr Najib is expected to announce BN's decision on fielding a candidate in three days' time when the supreme council convenes.
Adding pressure to his decision is a survey done by Permatang Pauh Umno division that found that the grassroots sentiments in Penanti were mixed and many were without any clear political preference, said liberal news portal Malaysiakini.

Said Mr Abdul Jalil, a former Penanti assemblyman: 'Our survey revealed that there is no clear direction on which the voters would vote.

'Thus, Umno has a fighting chance to regain the seat.'

FAIRUS BEBAS TUDUHAN RASUAH

SMS DARI PEGAWAI BELIAU

Untuk pengetahuan semua YB Fairus (bekas) telah bebas dari segala pertudduhan dan terbukti kebenaran mengatasi segala kebatilan dan biarlah setiap pesalah dan konspirator dihukum dengan hukuman dari yang ESA.Allah jua tempat mengadu dan meminta demi kebenaran nantikan hari pembalasan pada mereka yangbermuka-muka dan pada mereka yang suka mengaibkan hambanya yang benar.Takbir.

Wallahuaklam...

Tazkirah Jumaat: Mengapa Muslim biarkan hati mati

Ustaz Zainudin Hashim

Hati adalah organ paling utama dalam tubuh manusia dan ia nikmat paling agung diberikan Allah. Hati menjadi tempat Allah membuat penilaian terhadap hamba-Nya. Pada hatilah letaknya niat seseorang.
Iklan



Niat ikhlas itu akan diberi pahala. Hati perlu dijaga dan dipelihara dengan baik agar tidak rosak, sakit, buta, keras dan lebih-lebih lagi tidak mati. Sekiranya berlaku pada hati keadaan seperti ini, kesannya membabitkan seluruh anggota tubuh manusia. Akibatnya, akan lahir penyakit masyarakat berpunca daripada hati yang sudah rosak itu.

Justeru, hati menjadi amanah yang wajib dijaga sebagaimana kita diamanahkan menjaga mata, telinga, mulut, kaki, tangan dan sebagainya daripada berbuat dosa dan maksiat.
Hati yang hitam ialah hati yang menjadi gelap kerana bergelumang dengan dosa. Setiap dosa yang dilakukan tanpa bertaubat akan menyebabkan satu titik hitam pada hati. Itu baru satu dosa. Bayangkan bagaimana kalau 10 dosa? 100 dosa? 1,000 dosa? Alangkah hitam dan kotornya hati ketika itu.

Perkara ini jelas digambarkan melalui hadis Rasulullah yang bermaksud: "Sesiapa yang melakukan satu dosa, maka akan tumbuh pada hatinya setitik hitam, sekiranya dia bertaubat akan terkikislah titik hitam itu daripada hatinya. Jika dia tidak bertaubat maka titik hitam itu akan terus merebak hingga seluruh hatinya menjadi hitam." (Hadis riwayat Ibn Majah)
Hadis ini selari dengan firman Allah bermaksud: "Sebenarnya ayat-ayat Kami tidak ada cacatnya, bahkan mata hati mereka sudah diselaputi kotoran dosa dengan sebab perbuatan kufur dan maksiat yang mereka kerjakan." (Surah al-Muthaffifiin, ayat 14)

Hati yang kotor dan hitam akan menjadi keras. Apabila hati keras, kemanisan dan kelazatan beribadat tidak dapat dirasakan. Ia akan menjadi penghalang kepada masuknya nur iman dan ilmu. Belajar sebanyak mana pun ilmu yang bermanfaat atau ilmu yang boleh memandu kita, namun ilmu itu tidak masuk ke dalam hati, kalau pun kita faham, tidak ada daya dan kekuatan untuk mengamalkannya.

Dalam hal ini Allah berfirman yang bermaksud: "Kemudian selepas itu, hati kamu menjadi keras seperti batu, bahkan lebih keras lagi. Pada hal antara batu-batu itu ada yang terpancar dan mengalir sungai daripadanya dan ada pula antaranya yang pecah-pecah terbelah lalu keluar mata air daripadanya. Dan ada juga antaranya yang jatuh ke bawah kerana takut kepada Allah sedang Allah tidak sekali-kali lalai daripada apa yang kamu kerjakan." (Surah al-Baqarah ayat 74)

Begitulah Allah mendatangkan contoh dan menerangkan batu yang keras itu pun ada kalanya boleh mengalirkan air dan boleh terpecah kerana amat takutkan Allah. Oleh itu, apakah hati manusia lebih keras daripada batu hingga tidak boleh menerima petunjuk dan hidayah daripada Allah.

Perkara paling membimbangkan ialah apabila hati mati akan berlaku kemusnahan amat besar terhadap manusia. Matinya hati adalah bencana dan malapetaka besar yang bakal menghitamkan seluruh kehidupan. Inilah akibatnya apabila kita lalai dan cuai mengubati dan membersihkan hati. Kegagalan kita menghidupkan hati akan dipertanggungjawabkan Allah pada hari akhirat kelak.

Kenapa hati mati? Hati mati disebabkan perkara berikut:

* Hati mati kerana tidak berfungsi mengikut perintah Allah iaitu tidak mengambil iktibar dan pengajaran daripada didikan dan ujian Allah.
Allah berfirman bermaksud: "Maka kecelakaan besarlah bagi orang yang keras membatu hatinya daripada menerima peringatan yang diberi oleh Allah. Mereka yang demikian keadaannya adalah dalam kesesatan yang nyata." (Surah al-Zumar ayat 22)
* Hati juga mati jika tidak diberikan makanan dan santapan rohani dengan sewajarnya. Kalau tubuh badan boleh mati kerana tuannya tidak makan dan tidak minum, begitu juga hati.
Apabila ia tidak diberikan santapan dan tidak diubati, ia bukan saja akan sakit dan buta, malah akan mati akhirnya. Santapan rohani yang dimaksudkan itu ialah zikrullah dan muhasabah diri.
Oleh itu, jaga dan peliharalah hati dengan sebaik-baiknya supaya tidak menjadi kotor, hitam, keras, sakit, buta dan mati. Gilap dan bersihkannya dengan cara banyak mengingati Allah (berzikir).
Firman Allah bermaksud: "Iaitu orang yang beriman dan tenteram hati mereka dengan mengingati Allah. Ketahuilah! Dengan mengingati Allah itu tenang tenteramlah hati manusia." (Surah al-Ra'd ayat 28)
Firman-Nya lagi bermaksud: "Hari yang padanya harta benda dan anak-anak tidak dapat memberikan sebarang pertolongan, kecuali harta benda dan anak-anak orang yang datang menghadap Allah dengan hati yang selamat sejahtera daripada syirik dan munafik." (Surah al-Syura ayat 88-89)
Tanda-tanda hati mati
Menurut Syeikh Ibrahim Adham, antara sebab atau tanda-tanda hati mati ialah:
1. Mengaku kenal Allah SWT, tetapi tidak menunaikan hak-hak-Nya.
2. Mengaku cinta kepada Rasulullah s.a.w., tetapi mengabaikan sunnah baginda.
3. Membaca al-Quran, tetapi tidak beramal dengan hukum-hukum di dalamnya.
4. Memakan nikmat-nikmat Allah SWT, tetapi tidak mensyukuri atas pemberian-Nya.
5. Mengaku syaitan itu musuh, tetapi tidak berjuang menentangnya.
6. Mengaku adanya nikmat syurga, tetapi tidak beramal untuk mendapatkannya.
7. Mengaku adanya seksa neraka, tetapi tidak berusaha untuk menjauhinya.
8. Mengaku kematian pasti tiba bagi setiap jiwa, tetapi masih tidak bersedia untuknya.
9. Menyibukkan diri membuka keaiban orang lain, tetapi lupa akan keaiban diri sendiri.
10. Menghantar dan menguburkan jenazah/mayat saudara se-Islam, tetapi tidak mengambil pengajaran daripadanya. Semoga dengan panduan yang di sampaikan itu akan dapat kita sama-sama mengambil iktibar semoga segala apa yang kita kerjakan akan diredai Allah SWT.
Menurut Sheikh Ibni Athoillah Iskandari dalam kalam hikmahnya yang berikutnya;
Sebahagian�daripada tanda mati hati itu ialah jika tidak merasa dukacita kerana tertinggal sesuatu amal perbuatan kebajikan juga tidak menyesal jika terjadi berbuat sesuatu pelanggaran dosa.
Mati hati itu adalah kerana tiga perkara iaitu;
* Hubbul dunia (kasihkan dunia)
* Lalai daripada zikirullah (mengingati Allah)
* Membanyakkan makan dan menjatuhkan�anggota badan kepada maksiat kepada Allah.
Hidup hati itu kerana tiga perkara iaitu;
*� Zuhud dengan dunia
* Zikrullah
*� Bergaul atau berkawan dengan aulia Allah. - lanh � _