Malaysia’s Crooked Bridge rears its ugly head once more







Of all the harebrained schemes that have ever been dreamt up by egotistical political leaders, former Malaysian prime minister Mahathir Mohamad's plan for a "crooked bridge" linking peninsula Malaysia with Singapore surely ranks among the most bizarre (see artist's impression).



And, as the 83- year-old Mahathir has drifted back onto the political scene after his ally Najib Razak took the reins of power last month, so the vexed issue of the crooked bridge has reared up once more.



The existing main causeway linking northern Singapore with the city of Johor Bahru in Malaysia is far too narrow and is plagued by traffic jams and long delays, particularly at the weekend and on public holidays.



Mahathir, who showed a persistent fondness for massive infrastructure projects during his 22 years in office, wanted to build a much wider bridge over the straits of Johor but could not convince a Singaporean government that he had often purposefully antagonised to reach agreement with him.



His proposed solution was to unilaterally build a new bridge over the Malaysian half of the straits, which would connect to the old Singaporean causeway at the halfway point.
Because Mahathir also wanted to boost Malaysia's burgeoning ports by allowing ships to pass under the bridge instead of being forced to re-route all the way round Singapore, the bridge would have to be curved in shape to allow for the road to gain the necessary height in such a short distance.



About a week ago, reports started surfacing in the Malaysian newspapers, which are almost all controlled by members of the ruling coalition and their allies, of calls for the crooked bridge plan, which was jettisoned by Mahathir 's successor Abdullah Badawi, to be resurrected.
That got people talking and now Mahathir has fanned the flames himself in a rather cryptic post on his blog entitled "The Crooked Bridge", which is a response to the calls for the project to be revisited.



"Does the Government need to ask Singapore for permission to build the now desirable crooked bridge?" he writes. "Is Malaysia free to do things in its own territory? Are we really independent? I wonder."



As this article on Asia Sentinel (which I also write for) explains, Mahathir's return to the political fold has a number of implications, including the very real possibility that some of the cash from Malaysia's massive fiscal stimulus plan (9pc of GDP) is channeled into the sort of grandiose projects that he champions.



The major concern about such "visionary" plans in Malaysia has always been that the juicy government contracts that are generated end up in the hands of those closest to the politicians in power rather than those best placed to complete the project on time and on budget.


Hence, the old joke about the crooked bridge being designed to represent the true nature of Malaysia-Singapore relations: Singapore is straight and Malaysia is crooked.



Government vs Mafia



22 Apr 09 : 8.30PM

By Wong Chin Huat


editor@thenutgraph.com



WE are now told by the new Prime Minister Datuk Seri Najib Razak that by-elections are bad because they distract us from dealing with the economic crisis.



Tunku Abdul Rahman (Public
domain)
This aversion towards elections is nothing new to Malaysia. In the spirit of learning our national history, let's revisit some past decisions made by Alliance/Barisan Nasional (BN) leaders.


The BN's track record


In March 1965, Tunku terminated local elections, which were mostly won by opposition parties, especially in the urban centres. Tunku promised to restore local elections once the Indonesian Confrontation was over. Of course, he never did. Neither did his five successors. Their reason? Elections are a waste of money.



Lee Kuan Yew (Public domain)
In August 1965, Tunku expelled Singapore from the federation of Malaysia because Singapore Premier Lee Kuan Yew — like Datuk Seri Anwar Ibrahim 43 years later — was actively courting East Malaysians to challenge Umno rule. To be fair to Tunku, his Umno colleagues actually wanted a more repressive solution — Internal Security Act (ISA) detention for Lee and his People's Action Party lieutenants.


In 1966, Sarawak Chief Minister Datuk Stephen Kalong Ningkan — from the Sarawak National Party (SNAP) — was ousted unconstitutionally following dubious defections, much like Perak's Datuk Seri Mohammad Nizar Jamaluddin 43 years later. When the Borneo High Court ruled to reinstate Ningkan, he wanted to let the people decide.


However, before Ningkan could dissolve the legislature, the Tunku administration proclaimed emergency rule in Sarawak. The Federal and Sarawak constitutions were amended so that a motion of no-confidence could be passed and a more compliant chief minister appointed.



Mustapha Harun (Public
domain)
The late Tun Mustapha Harun was allied to Tunku and also avoided elections in Sabah. In 1969, when the Malaya Alliance struggled to hold onto power, Mustapha's Sabah Alliance bagged the state's 16 seats through "walkovers". In later years, he even contemplated making himself a sultan.


Tun Abdul Razak also had his moments in outmanoeuvring the electoral process. He expressed an aversion to "politicking" and preferred to focus on administration and development. After 1969, he gradually co-opted all but two parliamentary opposition parties, DAP and SNAP, first into coalition governments and later in 1974 into the BN.


His reward? A total of 47 walkovers or 31% of parliamentary seats in the 1974 elections.


In 1974, Razak also carved Chinese-Malaysian-majority Kuala Lumpur out of Selangor presumably to ensure that opposition parties like the DAP could never capture the state. The new Federal Territory was not to have its own state government, or any elected government for that matter.



Hussein Onn (Public domain)
Razak's successor, Tun Hussein Onn, took a slightly different tack when faced with political difficulties. For example, he declared an emergency and imposed direct rule in Kelantan in 1977 when PAS, then a member of BN, tried to oust their own menteri besar, Datuk Mohamad Nasir, who was much-liked by Umno. Hussein lifted the emergency and went to polls four months later when Umno had strengthened its base. Umno and Nasir's splinter party, Berjasa, eventually thrashed PAS in the election.


While elections under Tun Dr Mahathir Mohamad were arguably never free or fair, he was particularly innovative in his own party's elections. In 1988, he effectively purged Tengku Razaleigh Hamzah's supporters, by triggering the deregistration of Umno and the creation of Umno Baru. To protect the incumbents, Mahathir introduced the quota for nominations for the presidency and other senior positions, which Najib now proposes to remove.


In 1994, Anwar, then deputy prime minister and Umno deputy president, brought down the Parti Bersatu Sabah (PBS) state government through mass defections of lawmakers within a month after elections. Denying the use of financial inducement and coercive measures, Anwar recently reiterated that he merely "invited" those defectors. Of course, no fresh elections were called.



Musa Hitam (Source: vod.uum.
edu.my)
One BN leader who made markedly different decisions was former Deputy Prime Minister Tun Musa Hitam. As the acting prime minister in 1985, he prevented Tun Mustapha's plot to install himself as Sabah chief minister despite not having a legislative majority, through — yes, even then — a palace coup.


But Musa's decision can be seen to be the exception rather than the rule in the BN's elections track record.


In February 2009, Najib orchestrated the downfall of Perak's elected government and installed Datuk Seri Dr Zambry Abdul Kadir as menteri besar.


While Anwar's Pakatan Rakyat (PR) has no legal or moral ground to protest the defections in Perak, why didn't the BN subsequently allow for a fresh poll?


Their answer is the usual — elections are disruptive and wasteful, and now bad for the economy.


Why are elections a must?


Why must we have elections to decide our governments?


Why can't we opt for horse-trading among lawmakers; palace coups; the rule of judges; military coups; mutinying police officers; mutinying bureaucracies; or mob rule à la Thailand's People's Alliance for Democracy (PAD) as alternatives to topple and install governments?



PAD supporters armed with makeshift batons and golf clubs, 2008
(Pic by Mark Micallef, source: Wikipedia commons)


Provided the people do not protest, these methods may well be much smoother, more efficient, peaceful and attractive to certain types of investors.


So, why must the so-called liberal democrats and constitutional monarchists protest?


The answer, in a nutshell, is that elections distinguish a government from a mafia or triad.


A state is similar to the underworld in three senses: (a) they extract money; (b) they control territory; and (c) those living on their territories cannot opt out from being their subjects.



Tilly (Source: columbia.edu)
Why do governments fight against foreign countries (war-making), suppress domestic rebels and outlaws (state-making) and offer law and order for their subjects (protection)? So that they may have the power to extract their subjects' resources (extraction).


Charles Tilly, the American sociologist, called a spade a spade: war-making and state-making are but organised crimes. Four centuries before him, Tang Zhen, a Chinese thinker in Imperial China, called emperors thieves who fed on their subjects.


It is clear that in political theory, there is only a thin line between a government and a mafia or triad. While a government collects "taxes", a mafia or triad collects "protection fees". Sometimes, the mafia or triad is the government and carries out most governmental functions. For example, Kapitan Yap Ah Loy was both in 19th-century Kuala Lumpur.



Yap Ah Loy (Public domain)
So, what is the real thin line between a government and a mafia or triad? That mafias or triads do not know how to employ a public relations company for legitimacy branding?


No. It is elections. It is the principle of "no taxation without representation", which ignited the American Revolution.


No mafia or triad will allow their subjects to elect their Godfather or Patriarch. You only have a duty to pay protection fees, but no right to elect your protector.


In a civilised world, a state must not be like a mafia or triad. That's why electoral processes and elected governments must not be subverted.


This month, when you pay your income tax, remember to cherish elections. Without elections, what you pay is only protection money.



The Godfather (© Paramount Pictures)





A political scientist by training and a journalism lecturer by trade, Wong Chin Huat is based in Monash University Sunway Campus. He hopes his home state will soon cease to be a kleptocracy propped up by unelected institutions. If democracy can only be restored with two more by-elections in Perak, he would appreciate any act of God.

ISA : Lima Tahanan warga Indonesia, GMI serah memorandum kepada Kedutaan Indonesia

ISA : Lima Tahanan warga Indonesia, GMI serah memorandum kepada Kedutaan Indonesia

Tuesday, 21 April 2009 • Kategori: Berita Semasa, Hak Asasi

Amir Adzim

KUALA LUMPUR, 21 April (SK) : Gerakan Mansuhkan Akta Keselamatan Dalam Negeri (GMI) berkumpul di Kedutaan Indonesia bagi menghantar memorandum kepada Duta Indonesia berhubung penahanan lima rakyat Indonesia, di bawah Akta Keselamatan Dalam Negeri (ISA).

Salah seorang tahanan iaitu, Agus Salim dari Medan Indonesia, ditahan pada 5 Mac lalu di sebuah restoran di Larkin Johor ketika sedang bekerja tanpa sebarang alasan yang munasabah.

Memorandum ini adalah bertujuan memohon kerjasama daripada Kerajaan Indonesia supaya menuntut agar Kerajaan Malaysia membebaskan kesemua warganegara Indonesia yang sedang ditahan dibawah ISA di Malaysia.

GMI diwakili oleh Pengerusinya, Syed Ibrahim Syed Noh sementara Duta Indonesia mewakilkan setiausaha pertamanya, Slamet Nuegroho dan setiausaha keduanya Susapto Anggoro Broto.

Keluarga Agus diugut Polis

Menurut Syad Ibrahim, dua ahli keluarga Agus Salim juga diancam dan diugut supaya tidak bekerjasama dengan mana-mana pihak termasuk GMI.

“Selepas mereka bertemu dengan Agus Salim di Bukit Aman semalam, lebih kurang beberapa jam mereka sebenarnya telah di gertak bertubi-tubi oleh pihak polis dan seterusnya mengakibatkan mereka tidak mahu bersama dengan kami bertemu di Kedutaan Indonesia pagi ini,” tambah Syed Ibrahim lagi.

Beliau berkata, tindakan menggertak keluarga mangsa adalah satu tindakan yang bertentangan dengan hak asasi dan ini juga menunjukan seolah-olah kerajaan begitu takut untuk berhadapan dengan perkara ini.

“Jadi ini adalah satu pencabulan hak asasi manusia awal-awal lagi, bukan ditahan tapi seolah-olah macam ditahan dibawah ISA,” jelas Syed Ibrahim lagi.

Menurut seorang Ahli Jawatankuasa (AJK) GMI, Nashitah yang turut serta dalam perjumpaan keluarga Agus di Bukit Aman, kelakuan keluarga Agus jelas berubah selepas keluar dari melawat Agus.

“Ketika menghantar mak dan adik Agus di Bukit Aman, saya hanya tunggu diluar kerana tidak dibenarkan masuk. Lebih kurang satu jam lebih, adik lelaki Agus, Junaidi Salim keluar dengan ditemani seorang pegawai dari Unit Khas menju ke van saya. Saya memang nampak muka dia berubah seperti ketakutan,” kata Nashitah.

“Kemudian dia suruh saya bawa dia pulang kerumah sewanya untuk membawa baju kerana diarahkan pulang ke Johor Bharu oleh pihak polis. Tetapi saya pelik kerana maknya masih lagi ada di Bukit Aman,” tambah Nashitah.

Menurut Nashitah, dia kemudian cuba menghubungi beberapa peguam dan rakan-rakan untuk memberi tekanan kepada pihak polis bagi membebaskan mak Agus kerana ia jelas satu bentuk pencabulan hak asasi manusia menahan seseorang tanpa sebab.

Setelah memberi tekanan kepada pihak polis, akhirnya ibu Agus dilepaskan dan disuruh pulang ke Johor Bharu dengan segera.

Kejadian itu jelas tidak boleh diterima lebih-lebih lagi di Malaysia ini yang mengamalkan sistem demokrasi. Pihak polis secara terang-terangan mencabul hak asasi seseorang yang juga dari negara lain.

GMI walau bagaimanapun tidak akan mengaku kalah dan akan terus memberi tekanan kepada pihak kerajaan untuk membebaskan Agus dan juga empat tahanan yang lain.

Keempat-empat tahanan tersebut, Zainun Rasyid, Mahfudl Saifuddin dan Mulyadi juga dituduh terlibat dengan gerakan Jemaah Islamiyaah serta Ahmad Ghafar Shahril yang dituduh menganggotai Darul Islam.

Mengikut perancangan asal, GMI akan ditemani oleh keluarga Agus iaitu ibunya, Katem dan adik lelakinya, Junaidi namun mereka berdua tidak kelihatan kerana dikhabarkan sudah pulang ke Johor Bharu dengan tergesa-gesa keran bimbang diancam lagi.

Kini Baju PKR Tapi Jiwa Masih UMNO-azizi abdullah

Kalau bukan disebabkan kes Mohd Fairuz ADUN Penanti yang letak jawatan baru-baru ini pun, kita sudah nampak di dalam PKR sebenarnya cukup banyak peleset dan polong UMNO berkeliaran. Mohd. Fairus letak jawatan bukan pasal kes rasuah sangat tetapi kerana angkara kawan tikam dari belakang dan yang tikam itu ahli PKR yang masih ada jiwa UMNO.

Tidak boleh dinafikan, sebahagian besar ahli PKR, terutama yang berjawatan semuanya bekas ahli Umno. Mereka masuk PKR sama seperti Datuk Sri Anwar Ibrahim yang menubuhkan PKR: kerana tidak mahu lagi bersama Umno/BN dan ada pula yang masuk PKR kerana wawasan yang cukup jauh, duduk dalam Umno pun tak ada apa yang dapat kerana nama mereka dibalck list pasal sokong Anwar.

Anwar patut memikirkan soal ini Gambar pada 4.4.2009


Datuk Sri Anwar meletakkan inti pati perjuangan menentang ketidak adilan, rasuah, reformasi tetapi yang lain kebanyakannya tidak terjerap pun tuntutan perjuangan ini. Di dalam Umno dulu kebanyakan bergantung kepada Datuk Sri Anwar, maka apabila tertubuhnya PKR, mereka mengharap apa yang dimiliki oleh Datuk Sri Anwar dalam Umno akan ada di dalam PKR.

Apa yang silapnya?

Yang silap ialah kerana mereka terus membawa bungkusan, galasan, fail-fail malah perlembagaan Umno masuk ke pejabat PKR. Mereka membawa akta dan peraturan bisnes, penswastaan, lesen kontraktor dan slogan korporat Umno; esok mau makan siapa?

Mereka melaung ‘Reformasi’ dan ‘Keadilan’.

Tetapi pernahkah anda terfikir dan mendapat tahu, selepas mereka (terutama yang berjawatan) memasuki PKR, mereka telah bersedia duduk bersila, berhimpit sesak dalam saf mendengar tuan guru membaca kitab-kitab tentang hubbuddunya, hablumminannas. Pernahkah anda dengar setiap minggu ada usrah dari naqib-naqib?

Dalam ertikata yang lain, mereka tidak ada kitab untuk dijadikan pegangan perjuangan, iaitu kitab seperti yang ditulis oleh Fathi Yakan “Kenapa Aku Memilih Islam” dan lain-lain. Ertinya dalam perjuangan PKR, tidak ada satu kitab rujukan “Kenapa Saya Masuk PKR?”

Saya menulis begini hanya sebagai satu tamsil dan ibarat sahaja. Dalam ertikata yang lain, seseorang yang ingin menyertai sesebuah parti politik, ia perlu ditanam pancang yang kuat.

Pas (bukan nak puji tak tentu hala) yang partinya berdasarkan kepada perjuangan Islam, menegak Islam, meletak Qur`an di atas, maka ahli-ahlinya terlebih dahulu mengenali Islam serta cabangnya sedikit sebanyak. Selepas itu barulah mereka masuk Pas.

Maka atas alasan ini kita jarang mendengar, walaupun badai taufan kebendaan, kemewahan yang ditawarkan kepada ahli-ahli Pas, jarang berlaku tunggang terbalik. Jarang malah hampir tidak ada Adun Pas yang boleh dibeli, letak jawatan atau lompat parti. Kelantan pernah berkuasa hanya dengan satu suara majoriti, tetapi orang lain tidak mampu memelompatklan seorang Adun tersebut.

Orang-orang PKR kenalah tanya, kenapa boleh jadi begitu? Ketika bersumpah hendak menjadi calon bertanding, wakil Pas dimestikan membuat perjanjian dengan sumpah, selain memberi bai`ah, taat kepada pemimpin, mereka diingatkan bahawa sepanjang mereka menjadi wakil mereka dilihat oleh Tuhan dan mereka adalah orang yang diberi amanah.

Apalah sangat dengan janji taat setia begitu? Sedangkan dalam mana-mana parti pun, perjanjian dan pengakuan seperti ini dibuat.

Bagaimana pun, perjanjian, pengakuan kedua-dua ini sangat berlainan. Pas ada roh janji setia berlandaskan Tuhan, keikhlasan, telus, amanah dan ini bukan menefesto, perlembagaan parti tetapi ia berasaskan taqwa. Orang yang tidak ada pancang taqwa ini tidak akan dapat menerima hakikat ini.

Maka kerana itu, saya memandang PKR, apa yang berlaku akhir-akhir ini, sama ada melompat, keluar dan letak jawatan, ia bukan berakhir dengan memilih orang lain bertanding. Ini masalah dalaman, masalah roh, masalah ketaqwaan.

DUN Penanti, bagi saya, letaklah siapa pun hal yang sama akan berulang. Datuk Zaharin bukan penyelesaian atau YB Malik bukan penyelesaian. Mereka sama seperti tokoh-tokoh yang lain, berakar umbi dari Umno dan apa yang berlaku kepada Fairus, bukan mustahil berlaku kepada juak-juak PKR yang lain.


Ustaz Idris ini sepatutnya melenting bantah. Sepatutnya dialah yang jadi calon, bukan Nizar, tapi tak pula dia melawan.


Oleh kerana itu, Datuk Sri Anuar mestilah bertindak cepat. Beliau mestilah menubuhkan satu Jawatankuasa atau Majlis Ulama PKR. Wajibkan setiap pemimpin, YB-YB dan Jawatankuasa parti mengikuti kuliah, usrah dari Majlis Ulama. Tanamkan kepada mereka kewajipan berjuang, keikhlasan, kejujuran, ketelusan dan minta mereka belajar mengikis sekeping demi sekeping daki danur Umno yang ada di dalam diri mereka.

Cepat-cepatlah belajar dari Pas. Setiap AJK, pemimpin parti, Adun atau YB dimestikan mengikuti usrah bulanan. Di sana mereka akan ditarbiah secukupnya.

Kita bukan menuduh hal ini buta tuli. Kejadian di Bukit Selambau, di mana Manikumar di pilih menjadi calon, maka muncul bantahan-bantahan, kemudian sampai keluar parti.

Apa jadahnya hal seperti ini, kalau bukan kerana perjuangan hanya mahu pangkat dan kedudukan? Bukankah ini tidak ada tarbiah yang sepatutnya?

Adakah Pas jadi begitu. Minta dijauhkan Allah dari takbur. Di Kuala Terengganu atau di Bukit Gantang sepatutnya ada ahli Pas bangun berontak sebab yang terpilih mereka yang sudah jadi YB, tapi Alhamdulillah dengan kefahaman yang mereka miliki, dengan erti jihad, erti telus, erti jujur dan berjuang kerana Allah, tidak ada pun yang muncul berontak apa lagi yang keluar parti. Malah boikot jentera pun tidak.

Apa yang berlaku dalam PKR menggambarkan perjuangan mereka bukanlah satu perjuangan yang memiliki kelainan, malah mereka masih berjiwa Umno walaupun sudah lama berbaju PKR.

Sokongan rakyat sekarang Alhamdulillah. Tetapi ia bukan seratus peratus kepada PKR sebaliknya rakyat mahukan satu perubahan, satu alternatif dan perubahan atau alternatif itu ada pada PR. Mood rakyat sekarang bukan kepada BN maka apa saja yang ada untuk mereka memilihnya, mereka akan memilih bukan Umno/BN.

PKR perlu muhasabah tentang ini. Yang jujur dalam PKR hanya seorang saja, iaitu Datin Sri Wan Azizah yang sanggup melepas kawasan kepada Datuk Sri Anwar. Tapi itupun kerana Datuk Sri Anwar. Mungkinkah akan dilepas jika bukan Datuk Sri Anwar?

Apapun cara penyelesaian yang dibuat kepada bekas Adun Penanti itu tidak akan dapat menjamin PKR dari tidak berlaku lagi. Yang mesti dikutuk ialah kepada orang yang menikam Fairuz dari belakang dan orang-orang seperti inilah yang mesti ditarbiah secukupnya kerana orang seperti inilah berbaju PKR tetapi jiwa tetap Umno; Umno dalam konteks ini ialah sikap dan karenah, feel keUmnoan apabila berada di dalam PKR.
Di Pulau Pinang, maaf cakaplah kerana saya tidak belajar politik tinggi. Tetapi dalam telaah dan firasat, tak seorang pun dari kalangan pemimpin PKR boleh menjamin ia tidak akan berulang seperti apa yang berlaku kepada Fairuz. Ia akan berulang. Ia pasti berulang selagi jiwa mereka jiwa Umno.

Atas alasan apa telaah dan firasat ini?

Bacalah dan lihatlah lenggok lenggang, langkah-langkah, dongak dan senyum, gaya dan stail. Mereka masih 80% Umno hanya 20% sahaja PKR. Yang boleh bertahan pun kerana Lim Guang Eng duduk di atas.

Mahukah kita menerima kenyataan ini?

PENANTI:JANGAN PANDANG MUDAH UNTUK PAKATAN RAKYAT

PERMATANG PAUH -Pilihanraya penanti adalah medan peperangan sebenar untuk Umno melihat sejauh mana kekuatan yang bakal mereka tempuhi.Memang kemenangan lalu oleh Fairus Khairuddin kerana kemuncak segala kekuatan yang dikerahkan oleh pekatan melalui sokongan tanpa wang melainkan kekutan semangat untuk membenamkan Barisan Nasional di di ketika itu sehingga tersungkurnya Barisan Nasional di Pulau Pinang.Kemelut PKR menjadi lebih nyata apabila wujudnya ahli yang menggunakan kuasa tanpa budi bicara menilai pimpinan.Kini ada beberapa kumpulan atau puak yang masing-masing menyalahkan beberaa pihak yang lain pula.Sementara kekuatan jentera pilihanraya terletak juga di tangan para penyokong PAS setempat.
penanti state seat penang 200409
Harga yang perlu dibayar oleh Umno dan Pakatan terlalu tinggi untuk Penanti kali ini.Memang pada mulanya tanggapan Datuk Seri Najib ialah agar pakatan usah bertanding di Penanti.Mungkin dalam mencongak alasan tersebutlah maka beliau tidak mahu bertanding.Namun harus diingat dengan kuasa mengundi di tangan rakyat Penanti segalanya berkemungkinan jika dilihat kepada status dan statistik yang dipamerkan.Maka kerana itu Umno akan meletakkan calonnya di Penanti.Dengan desakan bayang-bayang Mahathir di sebalik tabir, sudah tentu Umno akan meletakkan calon nya.


Kenapa ianya dikatakan demikian.Jika dilihat kepada corak dan sokongan pengundi dikawasan ini ialah mereka mahukan anak tempatan dan berpendidikan.Soal jalanraya,air elektrik sudah tidak menjadi isu lagi.Ini Penanti hanya 30 minit untuk ke Georgetown dan bukan di Sabah atau Sarawak .Ramai yang terdidik dikawasan ini dan dapat menilainya.Maka calon yang perlu di ketengahkan oleh Pakatan ialah melingkungi kretiria seperti ini. Oleh yang demikian jika tiadanya ciri ini kemungkinan Pakatan Perlu bekerja lebih kuat harus di laksanakan.Bagaimana pula dengan Umno? jika muka yang itu-itu juga di letakkan maka ianya akan mengalami nasib sama yang lebih awal untuk dinilai keputusannya.

Satu lagi jika di bawa Mahathir berkempen di kawasan ini, maka hayat Umno juga akan diketahui juga akhirnya.Dato Najib harus hadir dan bukannya Mahathir. Mahathir hadir hanya mempercepatkan kekalahan yang bakal di alami Umno.


Maka kerana itulah semua harus menghayati PIAGAM RAKYAT dan DEKLARASI PERMATANG PAUH yang di lancar sejak septembar 1998 lalu.

many-colours-1.jpg

The People’s Voice (PDF version )

The People’s Declaration (PDF version)

Piaggam Rakyat (PDF version)

http://media1.malaysiakini.com/140/0d9aab66d83ab12838d9d8f33f4d37c9.jpg



Dato Seri Aanwar Ibrahim and Dr Wan Azizah Wan Ismail at Masjid Negara 1998

Bahasa Malaysia Translation: Deklarasi Permatang Pauh

Menyedari gesaan al-Quran yang bermaksud “tidaklah kami mahu melainkan untuk melakukan islah sekuat daya kami”;

Dan berilhamkan tradisi budaya-budaya Asia yang keseluruhannya menganjurkan pembaharuan diri dan masyarakat;

Dan menginsafi bahawa Malaysia kini dicengkam kemelut yang dahsyat dan memerlukan kekuatan dalaman untuk bangun semula;

Maka kami rakyat Malaysia yang berbilang bangsa dan agama bertekat untuk melancarkan gerakan reformasi yang menyeluruh:

* Gerakan reformasi yang terpancar perjuangan hati nurani, dari kesedaran bahawa sesungguhnya diri manusia itu mulia dan merdeka, mempunyai hak dan tanggungjawab, diri manusia haram dizalimi dan diaibkan, haram di belenggu dan disekat tanpa mengikut proses dan undang-undang yang adil;

* Gerakan reformasi untuk menegakkan keadilan untuk semua, yang kuat dan yang lemah, yang kaya dan yang miskin; membersihkan institusi dan proses undang-undang dari dicemari oleh penyalahgunaan kuasa dan rasuah;

* Gerakan reformasi untuk mendaulatkan kuasa rakyat melalui proses demokrasi. Democrasi itu satu kemestian, kerana semangat keadilan yang ada dalam diri manusia membolehkan demokrasi dilaksana, tetapi kecenderungan manusia untuk berlaku zalim menjadikan demokrasi satu kewajipan;

* Gerakan reformasi untuk memperjuangkan keadilan ekonomi, menjana pertumbuhan dan pengagihan yang saksama, jangan yang kaya bertambah kaya yang miskin papa kedana. Dunia ini mencukupi untuk keperluan semua, tetapi tidak mencukupi untuk memenuhi kerakusan individu;

* Gerakan reformasi untuk membanteras rasuah dan penyalahgunaan kuasa, mengikis manipulasi pasaran oleh segelintir golongan rakus dan mahakaya;

* Gerakan reformasi untuk memperkukuhkan jayadiri budaya yang dinamis, setia kepada warisan bangsa yang murni dan terbuka kepada segala yang baik dari semua budaya;

* Gerakan reformasi untuk membawa bangsa Malaysia ke zaman maklumat dan dunia tanpa sempadan, menjana kebijaksanaan, keyakinan dan keterbukaan untuk menjalin persahabatan sejagat berdasarkan prinsip kebenaran dan keadilan.

Kami akan menggerakkan reformasi ini dengan aman, mengikut semangat perlembagaan dan bernafaskan prinsip pemerintahan undang-undang.

Masanya telah tiba. Bersatulah untuk reformasi......reformasi.......reformasi...